[阳光启学]2023届全国统一考试标准模拟信息卷(十二)12历史试卷

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1.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一进入文明以后,中原强调男女之别,男女不互通衣裳也成定规,但唐代却悄然流行起易钗而弁之风,女着男装不仅公开化,而且生活化。先是由贵女和宫女穿着,后男装渐渐传入民间,为大多数女性所喜爱。唐代女子爱着男子的戎装与领袍,冯小怜“倾城最在著戎衣”(李商隐《北齐》)可说是对唐代妇女真好戎装特点的表述。唐玄宗天宝年间,易钗而弁之风更炽,“士流之妻,或衣丈夫服,靴衫鞭帽,内外一贯矣”。刘胸在《旧唐书》中非恸世道的卑尊不分。李廓《长安少年行十首》唱道,“遨游携艳妓,装束似男儿”,李贺《河南府试十二月乐辞》则称“军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖”。—摘编自王若诗《论唐代丝绸之路影响下的服饰新变》材料二语言的变化是语言本身和社会环境两种合力作用实现的。近代上海开埠后,对新世界之物及西人,人们一开始以“夷”字称之,如“夷兵”“夷船”“夷烟”“西夷”“洋夷”“远夷”“英夷”“奸夷”等等,这是传统中国中心观的反映。但随着社会变化,这些词语逐渐为“洋货”“洋人”“洋务”之类的新词语所取代,并很快流行开来。为外国人办事的中国人被称为“刚白渡”和“买办”,传统绅士进入商业领域出现了“绅商”阶层,“经理”一词则是最为现代化的职业头衔。像“毛巾”“肥皂”“牙膏”之类的新出现的词语与生活密不可分,后来成为当今生活必需品的用语,体现了词汇的长期性和稳定性。又如新文化运动时期的“民主”“科学”二词来自日本汉字词语“民主”“科学”,由英语单词“democracy”和“science”意译得来,而“洋楼”“洋房”“洋表”之类的词则是通过借形的方式形成,实可谓“民族之间在交换实物和从事其他活动的同时,语言形式也随即从一个民族传到另一个民族”。——摘编自吴昌《新词语:近代社会生活的镜像-—以上海1840—1937年出现的新词语为例》(1)材料一反映了唐代女装服饰有哪些变化?结合所学知识说明其原因。(14分)(2)根据上述材料,分析近代上海词汇变化的突出特征,并说明唐朝与晚清社会*俗发展的共同趋势。(11分)

11.《十二铜表法》规定:“禁止在城市内焚烧尸体和埋葬尸体。即使在城外火化尸体,也必须距建筑筑权至少60步远。”“当一条公共道路被泛滥的河水或其他灾害毁坏时,离该道路最近的土地所有权人有义务提供通行的道路。”这表明罗马法A.践行自然法的精神B.极力维护私有财产

一、单项选择(本大题共15小题,每小题2分,共30分)1.儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”体现出了仁义、礼仪、诚信等各方面素养,一直是处理人与人之间交际的准则。当今社会主义核心价值观中的“诚信”“文明”等内容恰好与其对应。这说明()C.儒家文化影响深远D.诸子百家争奇斗艳A.儒家思想内容丰富B.独尊儒术促进传承

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