关于三严三实党员学习材料(通用)

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党员,即政党的成员,是赞同某党的纲领和政策、遵守党章、自愿加入该党的成员。党员是构成政党的基石和细胞。今天小编在这给大家整理了党员学*材料大全,接下来随着小编一起来看看吧!

党员学*材料(一)

践行“三严三实”要求 规范学校权力运行

讲课书记:湖南师范大学党委书记 李民

讲课时间:20_年5月26日

湖南师范大学开展“三严三实”专题教育,既要解决好修身做人的问题,教育引导党员干部坚定理想信念,严守政治纪律,恪守廉洁要求,又要解决好干事创业的问题,教育引导党员干部心中有责、敢于担当,直面问题、勇于改革,但最关键的是要解决好执政用权的问题,教育引导党员干部牢固树立为民用权的宗旨意识、一心为公的权力观念和依法依规的治校思维。

第一,高校有没有权力?用权情况怎么样?很多同志认为,高校就是个事业单位,何来权力可言?但是,从中央纪委近年来查办的案件和湖南省高校巡视工作反馈的情况来看,高校目前恰恰处在一个权力腐败案件高发多发阶段。十八大以来,全国就有40多位高校校级领导干部因违法乱纪被查办,湖南省纪委、省教育纪工委在全省教育系统也查处了多起腐败窝案,前后有20多名处级以上干部被“双规”,已有10余人被移送司法机关。这都说明一个问题,高校还是具有一定管理权力的,而且随着高等教育的迅猛发展和高校办学自主权的进一步落实,这种权力还在逐步扩大并存在着更多的廉政风险,除了反腐败斗争的要求,高校中也还存在着擅权、专权、乱权、越权等不规范现象,都必须引起我们的警惕。

第二,高校有什么权力?权力从何而来?概括来说,高校主要拥有行政权力和学术权力,这些权力有的是党和政府赋予的,有的是师生群众授予的,有的是学术机构内生的,但不论权力来自哪里,都是一种信任、一种重托,都是必须要服务于学校和师生发展这个主题的。因此,每一名党员领导干部在对待权力问题上,都要切实摆正自己的位置,正确处理个人同师生的关系、同组织的关系,解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。

第三,权力为谁而用?应该如何用好?这在本质上是用权为公还是用权为私的问题。去年党的群众路线教育实践活动在学校开展期间,我们都观看了《焦裕禄》、《杨善洲》这两部电影,焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,杨善洲为官30多年,从未用手中的权力为亲友提供方便,这都是共产党员秉公用权、不徇私情的真实写照。我们师大也有这样的传统和范例,上世纪90年代中期,学校的住房增加了5万多平方米,但是,当时学校的领导班子成员有半数只住在55至70平方米的老房子里,坚持把更好的住房优先安排给教授。新世纪以来,学校克服经费不足的困难,大家发扬艰苦奋斗精神,狠抓学科建设,实现了新时期的跨越式发展。这些事迹与少数人在权力问题上争权夺利,在个人利益上斤斤计较,在考试评卷、招生录取等工作中滥用职权,在工程招标、基础建设等工作中以权谋私等形成了鲜明对照。我们要严格遵守党纪国法,模范执行校纪校规,不打擦边球、不压边线走;我们要以驰而不息、锲而不舍的态度,深查彻改学校党员领导干部中存在的“不严不实”问题,抓好干部作风建设,规范学校权力运行;我们要弘扬 “勤勉严谨、求实创新” 的校风,坚持“严”字当头、“实”字为本,艰苦奋斗、锐意进取;我们要坚持情为师生所系、权为师生所用、利为师生所谋,用权为民、用权为公,认真落实《湖南师范大学章程》等规章制度,坚决执行党委领导下的校长负责制,努力建好教育阳光服务平台,畅通民主管理和监督渠道,以一颗公心来赢得广大师生员工的信任与支持,用严的标准、实的行动,忠实地践行好“三严三实”,切实推进学校事业科学快速发展。

党员学*材料(二)

夺取中国特色社会主义新胜利的科学指南

党的十八大以来,以***同志为***的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发,提出并形成了“四个全面”战略布局。这个战略布局是马克思主义中国化最新成果,为坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了理论指导和行动指南,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

1、“四个全面”战略布局是与中国特色社会主义既一脉相承又与时俱进的最新成果

“四个全面”战略布局既与我们党长期坚持的治党治国之道一脉相承,又实现了我们党重大战略思想的与时俱进,是全党集体智慧的结晶。

“四个全面”战略布局是马克思主义中国化的最新成果。“四个全面”战略布局彰显了马克思主义与时俱进的理论品质,是我们党把马克思主义基本原理与中国实际相结合的又一次重大突破。“四个全面”战略布局高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论,坚持党的最高纲领和最低纲领的统一,坚持社会主义远大理想与中华民族整体利益的统一,集中体现了我们党在发展中国特色社会主义一系列重大问题上取得的新成果,进一步推进了马克思主义中国化,展现了当代中国马克思主义的勃勃生机。“四个全面”战略布局系统全面,深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。

“四个全面”战略布局是随着实践和理论的发展渐次展开的。纵观历史发展脉络,“小康”目标是邓小平同志在改革开放初期提出的。经过全党全国人民的共同奋斗和发展,2000年我国总体上实现了小康。同年召开的党的十五届五中全会提出,“从新世纪开始,我国将进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段”。在此基础上,党的十六大提出了全面建设小康社会的目标。党的十七大在这一目标的基础上,提出确保到2020年实现全面建成小康社会的奋斗目标。党的十八大进一步提出了全面建成小康社会的新要求。作为实现这个总目标的重要举措,党的十八大将改革的目标与发展的目标并列,提出要“全面建成小康社会和全面深化改革开放”。党的十八届三中全会以全面深化改革为主要议题;党的十八届四中全会进一步提出全面推进依法治国战略任务;而在党的群众路线教育实践活动中,***同志又提出要全面从严治党。2014年12月,***同志在江苏考察时提出了“四个全面”战略布局,把“四个全面”战略布局连接在了一起。

“四个全面”战略布局是对中国特色社会主义的丰富和发展。“四个全面”战略布局聚焦于现实,强调全面建成小康社会战略目标的达成。在此基础上,“四个全面”战略布局对中国特色社会主义长远发展问题进行了新的探索。全面建成小康社会,是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步,最终目标指向的是实现中国梦;全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是建设中国特色社会主义必须长期坚持的治国方略。“四个全面”战略布局紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这条主线,对中国特色社会主义道路、理论体系、制度作了新的丰富和发展,进一步坚定了道路自信、理论自信和制度自信。“四个全面”战略布局深化了对中国特色社会主义的领导力量、现实依据、主要任务、总体布局和奋斗目标的认识,坚持和拓展了中国特色社会主义道路;“四个全面”战略布局从新的实际出发进行了新的理论探索和理论创造,形成了科学的战略思想体系,坚持和丰富了中国特色社会主义理论体系;“四个全面”战略布局提出了“完善中国特色社会主义制度,实现国家治理体系和治理能力现代化”的崭新目标并进行了全面部署,坚持和完善了中国特色社会主义制度。总之,“四个全面”战略布局进一步回答了“建成什么样的小康社会,怎样建成小康社会”的问题,进一步回答了“什么是中国特色社会主义,怎样建设中国特色社会主义”的问题,开辟了当代中国马克思主义发展的新境界。

2、“四个全面”战略布局是内涵丰富、系统完整的战略思想

“四个全面”战略布局是***同志从理论与实践的结合上进行的系统整合和集成创新,是对新形势下治国理政、管党治党大业的新的战略思考、新的战略部署。

“四个全面”战略布局的每一个“全面”都是一个重要战略思想。“四个全面”战略布局围绕奋斗目标、如何改革、怎样治国、怎样管党等问题,从理论和实践的结合上,统筹国内国际两个大局,形成了解决这些主要矛盾的战略思想。全面建成小康社会的战略思想,就是确保到2020年实现经济持续健康发展,人民民主不断扩大,文化软实力显著增强,人民生活水平全面提高,资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展,为实现现代化和民族复兴奠定坚实基础。全面深化改革的战略思想,就是以经济体制改革为重点,以处理好政府和市场关系为核心,全面推进经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革、生态文明体制改革、国防和军队改革、党的建设制度改革,完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。全面依法治国的战略思想,就是着眼于建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,坚定不移走中国特色社会主义法治道路;就是在党的领导下,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,实现科学立法、严格执法、公正司法、全面守法,建设社会主义法治国家。全面从严治党的战略思想,就是落实从严治党责任,坚持思想建党和制度治党紧密结合,严肃党内政治生活,从严管理干部,持续深入改进作风,严明党的纪律,发挥人民监督作用,深入把握从严治党规律,实现党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,保持和发展党的先进性和纯洁性。可以说,“四个全面”战略布局的每一个“全面”,都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新的战略思想。

“四个全面”战略布局是思想深邃、逻辑严密的有机整体。“四个全面”战略布局共同构成了一个不可分割、相互促进、相互支撑的有机统一的整体,是我们党的一项重大理论创新。***同志强调指出,全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措,对实现全面建成小康社会战略目标一个都不能缺。不全面深化改革,发展就缺少动力,社会就没有活力。不全面依法治国,国家生活和社会生活就不能有序运行,就难以实现社会和谐稳定。不全面从严治党,党就做不到“打铁还需自身硬”,也就难以发挥好领导核心作用。全面建成小康社会决定着发展方向,是“四个全面”战略布局中的目标系统。全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。具体而言,全面深化改革是“四个全面”战略布局中的动力系统,全面依法治国是“四个全面”战略布局中的法治保障系统,全面从严治党是“四个全面”战略布局中的控制系统,全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党共同支撑实现全面建成小康社会的实践进程。“四个全面”战略布局相辅相成、相互促进、相得益彰。全面深化改革,包括了法治建设和党的建设的内容。全面依法治国,包含了用法治思维、法治方式推进改革和以法治巩固改革成果以及依法治国与依规治党相互促进的内容。全面深化改革和全面依法治国,都要在党的领导下进行,全面从严治党对深化改革和推进依法治国具有重要的引领和保证作用,三者的共同目的都是为了全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利。

“四个全面”战略布局的理论基础是中国特色社会主义全面发展的思想。***同志指出:“中国特色社会主义是全面发展的社会主义。”这一论述深刻阐明了“四个全面”战略布局的理论基础和思想来源。一方面,在发展的目标上,中国特色社会主义建设要有全面性、整体性,是社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明建设的全面发展,在此基础上实现人的全面发展。另一方面,在发展的途径上,中国特色社会主义的各方面发展应该彼此协调、相互促进。改革开放和社会主义现代化建设不断深入的过程,就是我们党对中国特色社会主义全面性的认识不断深化的过程。“四个全面”战略布局是中国特色社会主义进入新的发展阶段后,更加注重发展和治理的系统性、整体性、协同性的必然选择。“四个全面”战略布局既体现了发展目标的全面性,又体现了战略目标和战略举措之间关系的全面性和协调性,既有全局又有重点,既有动力又有保障,统一于党治国理政的伟大实践,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践,标志着我们党对中国特色社会主义全面性的认识上升到了新的高度。

“四个全面”战略布局具有鲜明的时代特点和中国特色。“四个全面”战略布局是***同志坚持全局视野和科学思维,立足中国实际,总结中国经验,针对中国难题,提出的引领民族复兴的战略布局和思想体系,具有鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。一是问题导向。“四个全面”战略布局着眼于中国特色社会主义伟大实践,着眼于治国理政、管党治党重大问题的解决,坚持抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,为进行具有许多新的历史特点的伟大斗争提供了战略抓手,体现了强烈的问题意识和实事求是的实践精神。二是时代眼光。“四个全面”战略布局是***同志着眼于世界不断发展变化的时代大潮流大趋势,着眼于我国依然处在重要战略机遇期的历史方位,着眼于我们比以往任何时候都更加接近实现中华民族伟大复兴目标的现实,着眼于我们党面临的“四大考验”和“四种危险”而提出的重大战略思想,不仅科学把握了中国的现实国情,而且体现了宽广的世界眼光和深刻的时代意识。三是系统完整。“四个全面”战略布局涵盖治国理政、管党治党的各个方面和各个环节,体现了目标和举措的统1、内容和手段的统一,构成了一个有机整体,反映了国家治理协同共进、中国特色社会主义全面发展的要求。四是科学统筹。“四个全面”战略布局统筹现实目标和长远发展,统筹伟大事业和伟大工程,统筹国际国内两个大局,是对我们党统筹兼顾思想的继承、丰富和发展。五是真挚为民。“四个全面”战略布局的提出顺应了人民的期待,体现了人民的意志,保障了人民的权益,贯穿了人民是真正英雄的历史观、以人为本以民为本的价值观、立党为公执政为民的执政观,体现了党的根本立场。

中国特色社会主义事业是前无古人的开创性事业,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们要紧密团结在以***同志为***的党中央周围,以“四个全面”战略布局为基本遵循,更加扎实地推进经济发展,更加坚定地推进改革开放,更加充分地激发创造活力,更加有效地维护公平正义,更加有力地保障和改善民生,更加深入地改进党风政风,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗。

党员学*材料(三)

“严以用权”是共产党人“善政”智慧的体现

“三严三实”,是以***为***的新一届领导集体,围绕执政的中国共产党作风建设提出的要求。***指出,“严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”这些要求既彰显了作为马克思主义执政党的价值追求,也体现了中国共产党的“善政”智慧和境界。

执政为民、“为民用权”是中国共产党“善政”的根本

“善政”,指的是好的、能够得民心、聚民力、达到最优效果的执政和施政方略。“善政”的基本内核是“得民心、聚民力、达善治”,其基本意蕴包含着执政者为谁执政、怎么执政等问题。中国共产党作为中国人民、中华民族、中国工人阶级的先锋队组织,作为中国特色社会主义事业的领导核心,执政为民是其基本理念,“为民”是其“善政”的根本。

中国共产党为民执政这一“善政”之本,源于马克思主义政党的唯物史观。马克思恩格斯在研究人类社会发展的历史过程中,从世界是物质的,物质世界是普遍联系和永恒发展的世界观出发,把人类社会作为物质世界发展变化的一个组成部分,把人视为人类社会的主体。认为人类社会发展史就是人的社会实践活动史,社会实践的主体是劳动者,劳动人民应该是社会的主人,应该是社会物质财富和精神财富的拥有者,是推动历史发展、社会进步的动力。然而,在资本主义条件下,劳动成为“异化劳动”。代表生产力发展要求的劳动者创造了财富,但却处于生活贫困、地位低下、被剥削、被压迫的地位。劳动者要想摆脱剥削和压迫,获得解放,必须组织起来,打破旧生产关系,建立新生产关系。而共产党组织,就是组织、团结、动员、唤醒无产阶级和劳动人民行动起来、进行革命的组织,是无产阶级的先锋队组织。因此,马克思主义政党从创党起就坚定地站在劳动人民的立场上。

马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其价值追求或理想信念——就是唤醒全世界无产阶级,使其联合起来,形成强大力量,与资产阶级展开斗争,通过社会革命推翻资产阶级统治,冲破资本主义生产关系的束缚,实现劳动者的解放。建立无产阶级和广大的劳动人民自己当家作主的国家政权,实现“每个人的自由而全面发展”。马克思主义政党的劳动人民立场以及人民群众的观点,决定了其坚持人民主体地位,遵循社会发展客观规律进行决策、施政等“善政”特色。作为马克思主义政党的中国共产党,秉承了马克思主义政党精神,坚持了马克思列宁主义的基本立场观点和方法,同时,又立足中国大地,结合中国的实际,把马克思列宁主义文化与中华民族优秀的传统文化对接、融合和升华,形成了中国化的马克思主义。在中国化的马克思主义指导下的中国共产党,不仅坚持了“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的群众史观,确立了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨,而且又创造性地提出了党的一切为了群众,一切依靠群众,相信群众,甘当群众的小学生的群众观点,提出实事求是的思想路线和“从群众中来,到群众中去”的群众路线,创新了调查研究的方法,确立了为民执政的“善政”原则。今天,我们党提出“三严三实”的要求,要求领导干部认清手中权力的归属,树立一切权力属于人民,权力运用为了人民的权力观,要求领导干部通过修身、自律、心存敬畏、严把权力关,确保“用权为民”。这既是对中国共产党“善政”原则的坚守,也是对确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格、不异化的一种“善政”智慧。

清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求

清正廉洁、“不搞特权”是中国共产党“善政”的内在要求,这一要求源于马克思主义政党的劳动人民性,源于马克思主义政党组织的内在规约性或组织纪律性。马克思主义政党作为唤醒民众、组织动员民众联合起来、形成强大力量、为劳动人民的解放而奋斗的领导者,在领导无产阶级和劳动人民进行革命的斗争实践中得出一条真理:要想赢得群众,一是要处处为群众着想,心中有民,为政以德。既要像水那样“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”,“利万物而不争”。又要注重以仁施政,以德“化民”,举贤任能。二要注重自身建设,以严明的组织纪律和党规规约组织成员,以铁的纪律树威,以清正廉洁、不搞特权的形象感召群众。这样,才能得到人民的信任,民众才能环绕其周围。

中国共产党成立以后,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,遵循“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的古训,不仅坚持了马克思主义政党的“民主集中制”原则,制定出严明的党纪和党规,而且还结合中华民族的文化特点,强调党员干部的内在修养,秉承儒家一日“三省吾身”的自查、自纠、自我批评、自我提升修养精神,扬弃了曾子一日“三省吾身”的标准,变“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”标准为:自己做事符不符合人民利益?自己的言行违不违背党的纪律?自己心中有没有党和人民?自己的信念坚不坚定等等。着力党员干部的主观世界改造,解决共产党员思想上入党问题或忠诚问题。在新民主主义革命时期,中国共产党之所以能够战胜强大的敌人,正是因为有铁的纪律规约,有廉洁自律、忠诚于人民、忠诚于党的“善政”本色。今天,作为执政的中国共产党要率领人民实现中华民族伟大复兴之梦,更需要根植于人民,把造福人民为己任,更需要打造一支清正廉洁的干部队伍,以“严以用权”、“不搞特权、不谋私利”彰显共产党人“善政”本色。

然而,在各种诱惑玄机暗藏、各种风险危机四伏的当下,要彰显共产党人清正廉洁、“不搞特权、不谋私利”的“善政”本色,需要坚持内外兼修的辩证法。一方面,要发挥各级领导干部的内因作用,以“严以修身”加强党员干部修养,把自省、自警、自励常态化。使其经常反思自己的言行是否符合党中央的政治要求,是否符合共产党员的标准,是否符合领导干部的身份,是否符合法律法规,并在此基础上以自我批评实现自我纠正。使其经常自我警示和自我告诫,“不以恶小而为之”,防微杜渐、防患于未然;使其经常自我鞭策和自我激励,警告自己时时警惕、少犯错误等等。另一方面,发挥他律的外因作用,强化党规党纪、制度的约束力,把权力关进制度的笼子、运行在阳光下,接受国家和社会的主人——人民群众的监督。当年,毛泽东在回答党外人士关于中国共产党怎样避免那种官吏腐败、政权更迭、人亡政息的历史周期律时说过:我党的办法就是发扬民主,通过人民群众进行监督。今天,我们党对领导干部进行“三严三实”的教育,正是想通过发挥党员干部内修和制度约束的协同作用,不断取得作风建设新成效,以“善政”的魅力赢得人民的认同和支持。

总之,“严以用权”是共产党人“善政”智慧的体现,它诠释着马克思主义政党的价值追求,彰显着共产党人的善性品格和德行风范。在社会转型的新时期,在以资本的逻辑拉动发展的今天,在重视物质利益成为普遍现象的当下,执政的中国共产党要守望“善政”、做好“善政”这篇大文章,不仅要求党员干部修公心、修善心,修为民之心,修奉献之心,而且要求党员干部心存敬畏,手握戒尺,自觉用党的纪律约束自己,做到有权不任性。

党员学*材料(四)

紧全面从严治党的“总开关”——学*领会******关于思想建党的重要论述

思想建党是我们党的光荣传统和政治优势。******多次就思想建党作出明确要求,他特别告诫全党,思想上的滑坡是最严重的病变,“总开关”没拧紧,各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。这些重要论述为新形势下全面从严治党指明了努力方向、提供了基本遵循。我们只有以高度的政治自觉抓好思想建党这一首要任务,才能为协调推进“四个全面”战略布局锻造坚强领导核心。

坚定理想信念,铸牢坚守信仰的铜墙铁壁

******指出,“共产党人必须坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”只有胸怀坚定信仰,才能站稳政治立场,抵御各种诱惑,攻坚克难,砥砺前行。

坚定理想信念是我们党从胜利走向胜利的法宝。回望我们党90多年的历史,从诞生之日起,党就把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义确立为最高理想。不管是新民主主义革命的胜利、社会主义新中国的建设,还是波澜壮阔的改革开放进程以及进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,都靠“革命理想高于天”精神力量的激励和鞭策。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、铁人精神、焦裕禄精神等,都是赓续传承共产党人安身立命之本的生动体现。

始终坚守共产党人的精神家园。补精神之钙、固思想之元,才能守为政之本。有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就能坚持正确政治方向,永葆共产党人政治本色。崇高信仰、坚定信念不会自发产生,必须有科学的理论支撑。广大党员干部要把系统掌握马克思主义的基本理论和中国特色社会主义理论体系作为看家本领,把学*研究******系列重要讲话精神作为首要政治任务,自觉用科学理论武装头脑、涤荡心灵。

自觉在实践中练就钢筋铁骨。坚定理想信念是好干部的第一标准。坚强的党性历来是共产党人抵御各种腐朽思想和不正之风侵蚀的决定性因素。广大党员只有笃定信念、志存高远,才能真正把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上,更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责;才能在大是大非面前旗帜鲜明,在危机风浪面前无所畏惧,在利益矛盾面前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过,让党放心。

树立价值坐标,涵养崇高的道德境界

******强调,党员干部特别是领导干部要“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就”。党面临的赶考远未结束。我们要始终在道德上以高标准要求自己,把培育和弘扬社会主义核心价值观融入思想建党的全过程,以价值力量凝聚起中国共产党人的精气神。

崇德向上是共产党人的不变基因。我们党始终高度重视道德建设,强调以德为先的用人导向,并注重发挥党员的道德示范作用。毛泽东同志关于做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的重要论述,一直教育引导党员、干部在思想上正本清源、固根守魂。在中国革命、建设和改革开放的不同历史时期,涌现出张思德、雷锋、焦裕禄、谷文昌、杨善洲、郭明义等一大批优秀共产党员,他们与时代同进、与党性辉映,闪耀着道德的光芒。党的建设实践充分表明,在每个重大关头和发展时期,始终有这些最具说服力、生命力的道德楷模,感召指引着我们向上向善。这些红色基因成为我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的精神密码。

把加强道德修养作为人生必修课。正人必先正己。党员干部必须懂得,当了官不等于品行过关,职务高不等于境界就高,一定要把立德修德作为终身课题。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德操守等,这些中华民族优秀传统文化中的道德元素,是当代共产党人应该继承好的精神资源。道德滋养,广源民间。人民群众中蕴藏着巨大道德力量,党员干部都要虚心向人民群众学*优良的品质和作风,真正把自己的道德修养、人格力量根植于人民群众的美德之中。

在践行社会主义核心价值观上做表率。“上好德则下无隐”,政风决定民风。社会主义核心价值观既是全社会价值认同的最大公约数,更是广大党员道德规范的硬准则。党员干部特别是领导干部,在践行社会主义核心价值观上见行动、走在前,就是最重要的导向和最有说服力的教育。要把价值观作为广大党员干部励志修身的标杆,带头弘扬传统美德、带头恪守社会公德、带头遵从职业道德、带头培育家庭美德、带头修炼个人品德,从“严”上要求、从“实”处着力,以核心价值观的坚守引领正确的事业观、政绩观、权力观,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

强化纪律和规矩意识,做政治上的“明白人”

******指出,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”,“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”广大党员干部必须以牢固的纪律和规矩意识砥砺自身,保持坚强的政治定力。

把牢党的建设的“锁钥”。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。没有规矩,不成政党,更不成其为马克思主义政党。党的纪律和党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和准则,是党的生命线。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例是党用以自我约束的不成文的纪律,党章、党纪、国法,还有党的优良传统,都是全党必须遵守的规矩。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。党的发展历程告诉我们,纪律严明是党的优良传统和独特优势,也是各项事业发展的根本保证。懂得并自觉遵守这些纪律和规矩,个人才能不触雷、不踩线,党才更有凝聚力、战斗力。

始终把纪律挺在法律前面。国法是全体公民的行为底线,党纪是对党组织和党员立的规矩。党的先锋队性质决定了党纪严于国法。党员干部仅仅做到不违法远远不够,更要取法乎上、取法乎严,严格遵守党纪。有的行为,群众可以做,但党员绝对不能做。我们要始终牢记,把纪律挺在法律前面,就是要对纪律的内涵了然于胸,把纪律的执行落实到位,立起来、严起来,真正使纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线、通了电的高压线。特别是领导干部要充分认识主体责任和监督责任,以敢担当、善作为的作风,既挂帅又出征,既领好班子又管住干部,把严明纪律体现在日常管理监督中,抓早抓小抓细,严格执纪、动辄则咎,使广大党员真正敬畏纪律、遵守纪律。

让“五个必须”成为政治生活新常态。党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动等方面必须遵守的刚性约束。***特别强调“五个必须”,这是我们恪守的最重要、最根本、最关键的规矩。我们要以高度的政治意识、大局意识和责任意识充分认识到:必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份牟取非法利益。任务越是艰巨,越要加强纪律建设,确保全党统一意志,统一行动,步调一致向前进。

与制度治党同向发力,永葆党的先进性纯洁性

******强调,要坚持思想建党和制度治党紧密结合,“使加强制度治党的过程成为加强思想建党的过程,也要使加强思想建党的过程成为加强制度治党的过程”。只有把握好二者的辩证关系,同向发力、同时发力,才能形成“全面”的合力,发挥出“从严”的作用。

思想建党要靠制度来保障。制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性,思想建党的每一步都需要制度来保证。80多年前召开的古田会议,首次旗帜鲜明地提出并正式确立思想建党的原则及若干制度,实现了“使党员的思想和党内的生活都政治化、科学化”。延安整风运动是我们党思想建党的又一次成功的制度实践,所创造的在全党通过批评与自我批评进行马克思主义思想、理论教育的整风形式,影响深远。党的群众路线教育实践活动,也是把思想教育和落实制度规定结合起来进行,抓住主要矛盾,不搞空对空,除尘祛垢,进一步密切了党和人民群众的血肉联系。党的光辉历程启迪我们,党要管党、从严治党,必须依靠制度的执行力、约束力,思想建党的推进深化必须要靠制度来保障,思想建党的成果要固化和体现在制度成果上。

把制度作为思想建党的硬约束。思想建党最终效果好不好,取决于制度设计与制度安排。我们已经有不少思想建党的好经验、好做法,一些严肃党内生活、加强思想政治建设的制度性规定,要倍加珍视、继续执行好落实好,不能束之高阁,让它们成为锈迹斑斑的钝器。制度不在多,而在于精,在于务实管用。通过建立健全常态化、长效化机制,不断提高思想建党的科学化、规范化、制度化水平。

让思想建党与制度治党相得益彰。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要刚柔并济,双管齐下,相辅相成,相互促进。党的思想建设是一项系统工程。要切实找准思想建党与制度治党的发力点,最大限度地释放从严治党的叠加效应。要切实把准思想建党与制度治党的耦合点,最大限度地迸发从严治党的影响力、辐射力。只有真正使教育要严、标准要严、执纪要严、惩治要严、制度要严成为新形势下党的建设最为强劲的脉搏,才能使全面从严治党涵盖思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设等各个领域,形成立体化、全覆盖、可持续的态势。

党员学*材料(五)

“三严三实”:党的作风建设的创新发展

******强调,党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”言简意赅而又内涵深刻,阐明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,是对新时期我们党作风建设的新要求,是对党的作风建设思想的创新发展。

党的优良传统的继承和发扬

中国共产党作为马克思主义政党,坚持以马列主义为武装自己的思想武器,指导中国的革命、建设和改革事业。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体将马列主义与中国实际相结合,首次提出了党的作风这一概念并作了详细的阐述。1937年5月,毛泽东在中国共产党全国代表会议上指出,党的干部和领袖应该懂得马克思列宁主义,有政治远见,有工作能力,富于牺牲精神,能独立解决问题,在困难中不动摇,忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作,不要自私自利,不要个人英雄主义和风头主义,不要懒惰和消极性,不要自高自大的宗派主义,这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的品质和作风。抗日民族统一战线建立后,毛泽东结合中共自身建设面临的新形势,以马列主义为指导原则,领导全党开展了反对主观主义、宗派主义、党八股等不良作风的整风运动,使全党思想达到空前的团结。在此基础上,毛泽东在1945年《论联合政府》的政治报告中,对中共自诞生以来在实践中形成的新作风进行了高度概括,这就是理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密地联系在一起的作风、以及批评与自我批评的作风,对党的三大优良作风的概括标志着毛泽东关于党的作风建设思想的正式形成。在全国革命即将胜利之时,毛泽东更加注重保持党的优良作风的重要性,在党的七届二中全会上,他向全党提出了“两个务必”的要求。新中国成立后,毛泽东多次提醒全党保持革命战争年代的优良作风,以作为巩固我们党执政地位的根本。

党的十一届三中全会后,中共领导人继续保持对作风建设的高度重视,党的作风建设思想在继承的基础上得到进一步发展。特别是党的十八大以来,******对党的作风建设进行了一些新的理论探索。他特别强调党的作风建设的重要性,于2012年11月15日在十八届一中全会上指出:党的作风关系党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡;领导干部特别是高级干部作风如何,对党风政风乃至整个社会风气的走向具有重要影响。通过开展党的群众路线教育实践活动等一系列加强作风建设的实践,******对党的作风建设进行了新的系统总结,提出了“三严三实”新要求,为新时期加强党的作风建设提供了理论支撑。

新时期加强作风建设的重要遵循

党的作风建设是党的建设的重要内容,关乎共产党员的党性和修养,是我们党永葆生机和活力的内源性力量。党的群众路线教育实践活动开展以来,虽然取得明显成效,但“四风”问题积弊难以根除,各级领导干部中仍然存在一些“不严不实”的问题。在新的形势下,******适时提出各级领导干部都要践行“三严三实”要求,并赋予了“三严三实”丰富的内涵,为我们党在新时期加强作风建设提供了理论依据和重要遵循。

严以修身,核心是加强党性修养。党性是衡量一位合格共产党员的根本标准,共产党员必须坚定共产主义理想信念,抱定为共产主义奋斗终生的决心和勇气。古人讲修身齐家治国平天下,个人修养是人的内在气质,是第一位的。提升个人修养与坚定党性观念相辅相成,党员干部应该将党性内化于个人修养之中,不断提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,党性自然能够坚定不移。

严以用权,核心是坚持用权为民。人民群众是历史的主体,中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益,其权力来源于人民群众,根植于人民群众,自然应该回归于人民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。规则、制度是权力的最好管控方式,将权力回归人民离不开规则、制度的约束,党员干部应该自觉将权力关进制度的笼子,任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己,核心是增强敬畏之心。人最大的敌人是自己,战胜了自己将无往而不胜。领导干部掌握权力,能否带头遵纪守法、廉洁从政,就要看有没有敬畏之心,能否战胜内心的欲望。党员干部应该对手中的权力心存敬畏,手握戒尺以约束权力,慎独慎微、勤于自省,自觉遵守党纪国法,做到为政清廉,密切联系群众,保持与人民群众的鱼水关系。

谋事要实,核心是一切从实际出发。实际是一切点子、政策、方案最可靠的依据,把握了实际意味着掌握了走向成功的重要法宝。我们党历来重视实事求是,党员干部在谋划事业和工作的过程中出点子、定政策、拿方案要从实际出发,以实际为依托,以规律为向导,以科学为准则,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,力求避免好高骛远、脱离实际。

创业要实,核心是要真抓实干。一切停留在纸面上的点子、政策、方案都是形而上的精神产品,如果得不到落实,只能是空想。中国共产党的革命、建设和改革事业是将马克思主义基本原理与中国实际相结合,依靠广大人民群众,以实现国家富强、民族解放、人民幸福为己任,在付出巨大努力和牺牲的基础上一步一步干出来的。党员干部要敢于担当时代责任,勇于面对现实矛盾,善于解决复杂问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实,核心是忠诚老实。忠诚是中华民族的优良传统美德,共产党员的忠诚是对国家忠诚、对党忠诚、对人民忠诚、对同志忠诚,如此方能无愧于工人阶级先锋队的角色。共产党员的老实是要做老实人、说老实话、干老实事,如此方能体现自己的忠诚。党员干部在领导工作中应该踏踏实实做人,认认真真做事,襟怀坦白,公道正派,言行一致,力争成为群众依赖和信服的好榜样。

“三严三实”以党的优良作风为基础,吸收中华民族优秀传统美德,言简意赅,内涵深刻,通俗易懂,紧接地气,着力解决目前干部作风存在的实际问题,是对中国共产党作风建设思想的继承和发展,具有鲜明的时代特色,体现了以******为核心的新一届中央领导集体执政为民、从严治党、实干兴邦的执政风格。

使“三严三实”内化于心外化于行

“三严三实”既是一个理论问题,但从根本上说更是实践问题。当前全国各级党组织正在扎实开展“三严三实”专题教育活动,广大党员干部应该以“三严三实”教育活动为契机,在新的历史条件下切实践行“三严三实”新要求。

一要认真领会“三严三实”丰富内涵,打牢作风建设思想基础。党的十八大以来,******将作风问题作为党性根本问题来抓,坚持以从严实干为基准,多次谈及“三严三实”,并对“三严三实”的内涵作了深刻的解读,形成了新一届中央领导集体关于作风建设的重要思想,为广大党员干部提供了丰富的精神之“钙”。党员干部要认真领会***关于“三严三实”的深刻论述,牢固掌握“三严三实”的丰富内涵,补好精神之“钙”,打牢作风建设的思想基础,坚定共产主义理想信念,不断增强制度自信、理论自信和道路自信。

二要对照检查“不严不实”工作作风,在实践中践行“三严三实”。“三严三实”是针对新形势下大量存在“不严不实”工作作风这一实际而提出的,体现了我们党善于发现问题、敢于摆出问题、切实解决问题的执政理念,正用于指导当前党的作风建设实践。党员干部不能仅停留在领会“三严三实”内涵的思想层面上,而应该摆正位置,积极成为“三严三实”的践行者和推动者,紧密结合自身日常工作和生活的实际,对照检查自身存在的“不严不实”工作作风,有则改之,无则加勉,把“三严三实”作为为政、做人、处事的基本准则,力争成为践行“三严三实”的表率。

三要将“三严三实”与制度约束密切结合,形成作风建设长效机制。作风建设不是一朝一夕能够形成的,需要在长期的实践活动中逐步养成。作风问题具有顽固性和反复性,抓一抓有好转,松一松就反弹,作风建设永远在路上。因此我们党在贯彻落实“三严三实”过程中应该立足长远,将党风建设与各项党内规章制度建设密切结合,以制度保障“三严三实”落到实处。党员干部应该将“三严三实”内化于自身的为政处世准则之中,并非用一时来附和,而要用一生来践行

 

三严三实党员学*材料

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