简述汉朝与匈奴的关系?
先和轮谈游亲，后战争。基本上一直腊销处于敌对关系。
西汉初年，汉高祖刘邦被匈奴冒顿单于四十万精兵围困在白登山，后依靠陈平的计谋，贿赂了冒顿单于阏氏（单于老婆），才脱困。后来汉朝对匈奴采取和亲政策，以求换来一时的安定。汉武帝亲姐姐南宫公主就曾远嫁匈奴。即便如此，匈奴还是时常骚扰汉朝边界。直到汉武帝时期，卫青、霍去病的出现，才扭转了局势，在这两员天才军事家的指挥下，取得了对匈奴作战的决定性胜利，把匈奴赶到了漠北。从此，匈奴对汉朝的威侍型胁基本解除。
试述西汉王朝与匈奴,西域的关系
西汉初年，中央力量较薄弱，刘邦曾讨伐匈奴，被围困几乎不能回来。后基梁嫌来就没有大渣早规搏手模的进攻
汉武帝时期，经过汉初几代的休养生息，国力强盛，卫青、霍去病率军把匈奴赶到大漠以北
后来，国力渐衰，主要采取和亲政策
班超两次出使西域，建立了中央 *** 对西域的管理，加强了彼此的联系
汉朝与匈奴的关系发生了怎样的变化？
一、西汉对匈奴的政策变化
西汉和匈奴的关系可以用复杂多变来形容，一个是中原地区拥有统一 *** 的封建王朝，而另一个是少数民族 *** 中的霸主，当二者因为国家利益、领土问题发生争端后，可以解决问题的方式其实只有两点，要么直接付诸武力进行战争，要么就是吃力比较弱的一方向另一方低头。
在汉朝初年由于国家的综合实力并不强大，虽然在和匈奴交往的过程中也曾经发生过战争，但由于汉朝的整体实力远远不如匈奴，所以在汉朝初年汉匈战争基本上都已经西汉王朝失败为主。
为了避免长期战争对国家 *** 以及人民生活造成更大的危害，西汉统治者不得不调整对待新人的政策。

“和亲”政策是西汉对待匈奴的主要外交政策，但这种政策其实是在武力无法达成的前提下才出现的。这种政策能够在一定程度上保证西汉边疆安宁，但即使在“和亲”政策的绥靖之下，匈奴依然不断与汉朝发生小规模战争。
但是为了能够保证国家发展大计，所以西汉初年的时候基本上都是采取忍让策略。即使是在汉武帝前期，汉朝和匈奴的关系其实也在不断变化。
比如，汉武帝即位到发动汉匈战争之前，在对待匈奴时也是延续先祖留下的“和亲”政策。但随着汉武帝时期的国力不断强大，汉朝与匈奴的关系也正在逐渐发生着变化。

二、由“和亲”政策向“图制匈奴”转化
纵观中国古代历史我们不难发现，中原地区的历代王朝都无法忍受统治权力受到任何威胁。尤其是对西汉时期的汉武帝来说，他深知开国皇帝刘邦以及“文景二帝”对匈奴的憎恶，所以在他即位之后就发誓要厉兵秣马、发愤图强。
但由于汉武帝统治前期，西汉王朝的综合国力无法达到可以发动战争的水平，所以汉武帝为了能够稳住匈奴，并且在国家发展之际尽量与匈奴避免发生战争，在这个时期与匈奴依然采取“和亲”政策。
但此时的“和亲”政策可以说已经名存实亡了，无论从汉武帝的角度来看，还是从匈奴对汉朝的态度来看，单纯的依靠“和亲”根本无法解决两国的利益纠纷。

匈奴人由于无法忍受长期呆在漠北苦寒之地，所以为了民族发展和 *** 统治，不断向中原地带移动其中主要采取的方式就是军事行动。匈奴人的这种做法与西汉王朝的利益产生了大矛盾。
虽然在汉朝建立初年并没有与匈奴人抗衡的综合国力，但是茄岩到了汉武帝中期的时候，由于国家的政治、经济、军事、人口都得到了质的飞跃，所以汉武帝绝定放弃“和亲”政策，用武力干事来解决汉朝与匈奴的争端以及多年的国仇家恨。
公元前129年即西汉武帝元光六年，汉武帝派遣卫青和霍去病带领大军主动攻击匈奴，这场战争历时四十四年并取得了河南之战、漠南之战、河西之战三次大捷。通过这三次大战，汉朝与匈奴的关系彻底扭转，由被动变为主动由受之于人变为统治于人。
汉武帝时期对匈奴发动了战争，不仅解决了匈奴经常南下侵犯汉朝边疆的问题，而且对当时西汉时代北方地区的经济和人口发展都打下了坚实的基础。
三、汉匈战争后的“威震匈奴”政策
自公元前 129 年汉武帝主动出击匈奴并胜利之后，也从侧面完成了西汉 “图制匈奴”的目的。 汉匈之战不仅解除了匈奴对西汉王朝统治的威胁。
同时也迫使匈奴远离汉朝北方边境，并且在汉朝军队的穷追猛打之下不得不向更加深远的漠北地区逃窜，至此匈奴在“南漠无王庭”的局面彻底被确立。
相信对汉朝历史有一定了解的人都会知道，汉武帝是一位具有雄才大略的封建君主，他在打败匈奴之后并没有就此收手。在民族利益以及国仇家恨面前，他又萌生了让匈奴向汉称臣的想法。这颤燃御其实也是汉武帝“威震匈奴”政策的开端。
为了将“威震匈奴”逼其向汉称臣，公元前 110 年汉武帝颁布诏书：“南越、东越均已经臣服，但是匈奴等部未臣服，我将亲率大军巡边陲。”
这其中想表达的意思其实不言而喻，简单的说就是让匈奴王庭了解段坦，南越、东越已经被汉朝通过武力制服并称臣，作为汉朝手下败将的匈奴也应该有自觉性，那就是赶紧向汉武帝低头称臣。
为了让匈奴人能够感受到大汗朝的国威，汉武帝在北河屯兵 18 万借此震慑匈奴。同时，在这个阶段汉武帝还曾派出使臣出使匈奴，并用警告的口吻告诉匈奴统治者，“如单于可以汉朝作战，我将亲自率军士奉承”。至此汉武帝的文治武功已经足以震慑匈奴王庭。
公元前 107 年汉武帝再次遣使出使匈奴，并要求将匈奴单太子作为汉朝人质，同时还迫使匈奴答应与汉朝“和亲”。
匈奴在权衡利弊以及将自身实力与汉朝实力进行对比之后终于臣服于。这不仅实现了汉武帝“威震匈奴”并让匈奴称臣的目的， 其实从这个角度来看此时的汉武帝国仇家恨都以得报。
西汉与匈奴的关系
西汉与匈奴的关系分为三个历史阶段：
1、西汉初年，对匈奴采取和亲政毕和缓策。
原因：匈奴力量很强，而西棚坦汉经过秦末农民战争和楚汉战争，经济凋敝，国力薄弱，百废待兴。
影响：有利于集中力量恢复经济，增强国力。
手模2、汉武帝时期，对匈奴发动了三次大规模战争。
原因：经过汉初的休养生息，到汉武帝时经济繁荣，国力强盛，有力量打败匈奴。
影响：取得了决定性胜利，基本上解除了匈奴对北方边郡威胁，有利于边疆的开发。
3、西汉后期，又采取和亲
中国古代历史上匈奴是什么意思？
匈奴是中国古代北方民族中，最早统一了大漠南北的全部地区并建立起国家 *** 匈奴单于国的民族。
匈奴是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。公元前215年，匈奴被秦将蒙恬赶出河套地区。秦末汉初，匈奴强大起来，屡次进犯，对西汉 *** 造成了极大的威胁，并控制西域。在汉武帝前期，匈奴被汉军击败，退出漠南。公元前119年，漠北之战，霍去病”封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海(今贝加尔湖)” 。在汉武帝晚年，匈奴击败汉军，重新掌控漠北。在汉宣帝时期，匈奴分裂，五单于争立。公元前53年，南匈奴首领呼韩邪率众投降西汉。公元前36年，西汉灭北匈奴郅支单于。在东汉时，匈奴再次分裂为南、北匈奴。公元48年，南匈奴首领醢落尸逐鞮率众投降光武帝刘秀，被安置在河套地区。而北匈奴还是叛服不定。公元87年，鲜卑大破北匈奴，漠北又发生蝗灾，北匈奴开始”大乱” 。公元89年，窦宪大破北匈奴，迫使北匈奴西迁，班固在燕然山(今蒙古杭爱山)南麓勒石，铭刻《封燕然山铭》纪功。 南匈奴在五胡十六国时期建立了前赵 *** 。匈奴铁弗部赫连勃勃建立了胡夏 *** 。
折叠综述
匈奴最初是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，匈奴帝国的全盛时期从公元前176年至公元前128年。匈奴主要分布于阿尔泰山以东的鄂尔多斯高原睁枝。
秦始皇三十二年(公元前215年)，被驱逐出黄河河套地区。至东汉时期北匈奴被迫西迁，中间经历了约三百年。
自汉武帝元光六年(公元前129年)起开始受到汉朝军队(以卫青、霍去病为代表)的攻击，汉武帝元朔六年(公元前123年)，匈奴将主力撤回漠北地区，至汉武帝元狩四年(公元前119年)，匈奴王庭早已完全退出漠南，就连漠北都难以掌控。
自汉武帝太初二年(公元前103年)到哪颤汉武帝征和三年(公元前90年)，汉朝军队(以赵破奴、李广利为代表)远征匈奴，但多次遭到战败 ，于是，匈奴重新掌控漠北。
五凤元年(公元前57年)，匈奴内乱，出现五单于并立。后郅支单于击败呼韩邪单于。
五凤二年(公元前56年)，匈奴分裂为南北两部，南匈奴呼韩邪向汉称臣归附，汉宣帝将南匈奴安置于漠南。
建昭三年(公元前36年)汉西域都护甘延寿，副校尉陈汤出击北匈奴，诛杀北匈奴郅支单于。
东汉光武帝建武二十二年(46年)匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的80年间，匈奴人一直居住在漠南。
汉章帝章和元年(87年李早败)，天灾后鲜卑大破北匈奴，诛杀北匈奴优留单于，北匈奴开始”大乱”。
汉和帝永元四年(91年)，汉军在稽落山、伊吾、河云北、金微山(今阿尔泰山)相继大败北单于，北匈奴主力被迫远走中亚。任尚等 *** 北匈奴单于之战后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地。
五胡十六国时期，内附的南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家。
折叠来源
司马迁引用匈奴人的说法”其先夏后氏之苗裔也，曰淳维(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。
实际上，匈奴民族王族世系自淳维至头曼单于之间，历史无考。上述王族出自桀之子淳维，是匈奴民族中自己的传说。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。 还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。
“以灭夷月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。诸引弓之民并为一家，北州以定。”还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。至汉代，”匈奴稍强，蚕食诸侯，故破走月氏，因兵威，徙小国，引弓之民，并为一家”，即匈奴统一塞北部族。
折叠塞种文化
塞种，是源自中亚的东伊朗语族高加索人种，即白种人，与匈奴、康居、乌孙、大宛*俗相同，”大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同”。自月氏王被匈奴所杀，大月氏西迁，在印度建立贵霜王朝。风俗上，不论塞种人还是匈奴人，都有猎头的*俗。
《史记·匈奴列传》记载:”其攻战，斩虏首赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。”可见匈奴人有猎头的*俗，在战争中砍下敌人的头颅是荣誉的象征，可以得到部落的赏赐。而在希腊历史学家希罗多德的笔下，塞西安人也有着相同的猎头*俗。他曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。同样的，匈奴人和塞种人都会将敌人的头颅制作成饮酒的器具。
《史记·匈奴传下》中记载，匈奴人在打败夙敌月氏人后，用月氏王的头盖骨作成了饮器，与车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛”以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟”。而希罗多德的《历史》中介绍，斯基泰人会将敌人的头骨沿眉弓切开，取头盖部分，裹上兽皮，并镶上金属边缘作成饮酒器具，被猎杀者的身份越高，所制成的酒杯档次就越高，如果是有身份的人往往要镶上金边，甚至缀以宝石。此外，匈奴人的墓葬和斯基泰人的墓葬中都有大量的人牲，如葬礼上的牺牲。匈奴和塞种都是在酋长(或首领)的墓上，割开其妻子及随从们的喉咙。至于匈奴人，其人数达到上百或者上千之多。
考古发现的北方匈奴墓葬有很多处，内蒙古境内较重要的有杭锦旗阿鲁柴登、准格尔旗西沟畔、伊金霍洛旗石灰沟;陕西境内有神木县纳林高兔;新疆境内有托克逊县阿拉沟等处。这些匈奴墓葬出土的金器都是装饰品，重要的是首饰、剑鞘饰、马饰或带饰，如项圈、耳坠、串珠、冠饰以及各种动物形饰片或饰牌，没有任何器皿。这些饰片饰牌均以草原上常见动物为题材，如牛、羊、马、鹰、狼、虎等。反映在装饰图案上，就是奇异的动物文饰，多为动物斯咬的景象。还有鹰首狮身的格里芬神浮雕，不管是西亚的格里芬兽还是塞种人的再或是匈奴人的，都呈现出类似的造型和修饰风格。
疆域
匈奴在强盛的时侯，东破东胡，南并楼兰、河南王地，西击月氏与西域各国，北服丁零与西北的坚昆。范围以蒙古高原为中心，东至内蒙古东部一带。南沿长城与秦汉相邻，并一度控有河套及鄂尔多斯一带。向西跨过阿尔泰山，直到葱岭和费尔干纳盆地，北达贝加尔湖周边。被称之为”百蛮大国”。以大戈壁为中心分为南、北。与现今不同的是，在漠南一带的山区，如阴山，当时尚有数量众多的树木，而平地有面积广大的草原。
社会形态
两极世界理论分析指出，对匈奴社会性质的探讨，一些历史学家*惯于简单机械地套用马克思五种社会形态理论的结果就是坚信匈奴属于奴隶制社会，但是这种观点不符合史实。在奴隶社会里，奴隶没有任何支配自己经济的权利，生产的所有产品都归奴隶主所有，连奴隶本身也是奴隶主的财产。而封建社会农奴有自己的经济，有自己的生产工具。另外，也不是所谓的氏族奴隶制。匈奴对于被征服的各国实行殖民政策，是以整个部族为单位，向他们征收赋税，这近似于实行赋税制的封建农奴制的剥削方式。但是，役使于匈奴 *** 的各部落人民，有自己的士族、部落甚至国家 *** ，有自己的经济、自己的生产工具，只需拿出部分来缴纳匈奴统治者征收的定额税贡。这显然不是奴隶制的特征，而是兼具原始部落制和封建农奴制特征的社会形态。
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