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3.清华简《子产》记录了体刑书事件,书中认为,一个国家能够生存延续、发展壮大的根本乃在于“得民”,而要“得民”,统治者就必须做到守信用、乘持客观立场、从节行礼、不滥用民力、不加惩罚。这说明当时A.辩证法思想萌生B.儒家与法家严重对立C.成文法得到普及D.民本治国理念已出现
16.《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,是至今保存的为数不多的古代优秀文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是A.纸草文书B.泥版文书C.龟甲骨片D.青铜铭文
20.日本学者西定生对汉文化圈界定:“‘东亚世界’是以中国文明的发生及发展为基轴而形成的……构成这个历史的文化圈,即“东亚世界’的诸要素,大略可归纳为一、汉字文化,二、儒教,三、律令制,四、佛教等四项……因而共通性并非抹杀民族特质,相反是民族性的特质以中国文明为媒体从而具备了共通性。”该学者意在强调()A.汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带B.汉文化的正统地位
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