第一单元《古代文明的产生与发展》检测题
一、单选题
1.公元前8世纪初开始的200多年间,由于人口增多,古代希腊众多城邦组织本邦的部分居民向外迁移,另立家园,建立起140多座新城邦。这些行动
A.扩大了地中海贸易圈 B.具有殖民扩张、争夺霸权的特征
C.瓦解了城邦民主政治 D.形成了“众星拱月”的政治格局
2.据说雅典首席大将军伯里克利的好朋友被陪审团审讯时,伯里克利曾亲自出庭竭力为其申辩,甚至痛哭流涕,但他的好朋友仍被判刑。这反映了民主制下
A.陪审法庭具有绝对权威 B.法庭遵循罪刑法定原则
C.实现了法律面前人人平等 D.法治与人治能够相提并论
3.“赛里斯”(seres)由希腊文sere即“丝”一词演化而来,意思是“产丝之国”。老普林尼在《自然史》中指出,赛里斯人以从森林中获取毛料而著称,他们将树叶浸入水以将白丝梳理下来,然后将这些线解开再织好,供应给罗马的妇女。直到公元2世纪,希腊地理学家波桑尼阿斯才正确地认识到丝是来自于蚕这一小动物。这段材料最有助于研究
A.丝绸之路的影响 B.罗马帝国的繁荣 C.希腊文明的扩展 D.科学技术的进步
4.埃及人对滋养他们的尼罗河与太阳有极大的敬畏感,他们认为只有顺应自然才能生存,人的身体健康与生命长短是衡量人与自然关系的标准。对此理解准确的是( )
A.埃及追求人与自然的和谐 B.生态环境影响政治理念
C.宗教观念贯穿埃及人生活 D.埃及人把健康放在首位
5.“法典由前言、正文和结语三部分组成,……内容中包括许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。”这说明
A.人类社会的法制传统源远流长 B.严格保护奴隶主的利益
C.商品经济在古巴比伦比较活跃 D.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
6.史学界认为,人类文明产生过程中,出现过三次社会大分工。第一次是畜牧业与农业的分工,第三次出现了专门经营商品买卖的商人,第二次分工指的是
A.商业与种植业的分工 B.个体农耕与渔猎采集的分离
C.农业与手工业的分工 D.脑力劳动与体力劳动的分离
7.以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是
史实 结论
A 1683年,英国牛津大学建立了向公众和学者开放的阿什莫林博物馆 人类历史上第一个博物馆建立
B 1848年,普鲁士政府开始直接投资修建铁路,还兴办了许多国营煤矿和炼铁厂 德意志帝国充分发挥国家政作用,推进工业革命
C 1914年,世界总人口约18亿,其中5亿多人处于西方殖民国家直接统治之下,还有远超过5亿多人生活在半殖民地国家 资本主义制度从欧美开始向世界其它地区进一步扩展
D 1928-1937 年,苏联完成两个“五年计划”,建成6000多个大企业。1937 年,苏联主要工业部门的产量跃居欧洲首位,世界第二位 苏联的社会主义建设取得重成就,成为世界工业强国
A.A B.B C.C D.D
8.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程,推动上述演进的主要因素是
A.生产工具的改进 B.农业水平的提高
C.人工取火的发明 D.建筑技术的进步
9.“雅典的民主思想是拒绝存在统治者和被统治者,它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。其原则是谁也不能自封为统治者,谁也不能以个人名义握有不可让渡的权力。”这说明古代雅典
A.没有统治者和被统治者 B.实行集体统治的方式
C.避免了公共权力的滥用 D.实现了所有居民参政
10.古代雅典民众法庭是日常司法机关,各法庭审理的案件是通过抽签选定的,各庭的房间、法庭的支持人、监票人的产生,也由抽签决定,其责任是一次性的,下次开庭需再次抽签,这种做法体现出雅典民主政治的特点是:
A.人人平等 B.民主监督 C.法律至上 D.轮番而治
11.古代埃及文明和西亚文明用武力方式向外扩展,古代希腊人则以移民方式扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是
A.社会分工与生产效率 B.文明开化的程度
C.社会组织与管理系统 D.经济形态的影响
12.阿伊哈努姆城(今阿富汗东北部)建于公元前3世纪末,城中德尔菲神殿上用希腊文刻着“童年时,听话;青年时,自律;成年时,正义;老年时,智慧;死去时,安详”的箴言;古印度孔雀王朝阿育王(公元前303-前232年)颁布的一些法令都会附有希腊文译文。这些信息可以用来印证
A.亚历山大东征促进了欧亚文明交流互鉴
B.“丝绸之路”促进了希腊文化向亚洲传播
C.古代希腊的“人文主义”观念被普遍接受
D.古代希腊文明在文明交流中的中心地位
13.有学者提出:在古代雅典,“法律成为政治家彼此竞争所采取的一种手段,或是调节政治家与民众矛盾关系的一种方式。民众权力和政治家地位在当时雅典人心中处于最重要的位置,而法律实际只是从属于政治家的竞争以及政治家与民众的矛盾”。据此判断,该学者意在强调古代雅典法律
A.并不具有绝对性的权威 B.仅是政治家竞争的手段
C.得不到社会各阶层重视 D.脱离了民众的政治生活
14.居住权制度起源于古罗马查士丁尼皇帝的一道赦令。就居住权的本质而言,很难把它完全与用益权的关系割断。因为,居住权人有权出租房屋,这是用益的主要方式之一。不过,居住权更加强调其人身属性,这令其有一些不同于用益权的差异,例如居住权不因为人格减等和不行使而消灭,该权利由权利人终身享有。这表明居住权( )
A.确立了私有财产不可侵犯原则 B.违背了自然法的精神要义
C.协调了帝国境内公民之间权益 D.暗含对用益权的适度限制
15.亚里士多德在他的著作《政治学》中,将雅典“公民”定义为“有权参加议事和审判职能的人”。根据他的定义,公民具有两种权力:一种是参与统治的权力,即他有权被人选为治理国家的官员;第二种是参加审判的权力。这说明
A.每人都能享有当家作主权利
B.雅典的司法公正结果合理
C.国家制度为民主提供了保障
D.作者崇尚雅典的直接民主
16.《查士丁尼法典》序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”这表明( )
A.罗马法可以消除罗马社会矛盾 B.罗马法是制定政策的唯一依据
C.法律是治国的重要的手段之一 D.罗马法对欧洲和世界影响深远
17.罗马法除了对各种自物权和他物权,所有权的使用、收益、处分等权能,还对罗马公民、自由人和外邦人的不同所有权和行省土地所有权作了详致的规定。这说明罗马法( )
A.旨在巩固帝国统治 B.侧重于维护公民权利
C.注重保护私有财产 D.以成文法为主要形式
18.阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法,正确的是
A.古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
B.亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及
C.古埃及文明延续了近3000年
D.月亮历是古埃及天文学的突出成就之一
19.史学家钱乘旦认为:“国家的出现,统治者的出现,职业的分工,村落和城市,也许还有文字……所有这些加在一起,就叫‘文明’。”依据这种理论,属于“文明”阶段的是
A.原始采集和渔猎生活 B.中南美洲培植出玉米
C.河姆渡居民驯化了猪 D.古希腊城邦形成发展
20.罗马共和国时期,权势人群称为保护人,弱势群体称为食客,保护人为食客提供恩赐,诸如食物与经济援助,还帮助他们进行法庭辩护,《十二铜表法》还规定欺骗食客的保护人是要受到诅咒的。这主要体现罗马共和国( )
A.食客是贵族寡头政体主要支柱 B.已具备近代陪审制雏形
C.成文法律体系的建设势在必行 D.社会纽带渗透契约精神
二、简答题
21.《汉谟拉比法典》前言中说:“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。”思考为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?
三、材料分析题
22.克里特文明是欧洲文明的源头,其中存在着许多未解之谜。阅读下列材料:
材料一 1900年,英国考古学家伊文斯及其同事对克里特宫殿进行考古,有了重大发现,并发掘出大量刻有字符的陶片。神话传说得到证实。可惜的是,克里特的象形文字和线形文字A还没有被破解。线形文字B于20世纪50年代被英国建筑师温特里斯和史学家柴德威克所破译。最新的科学测定年代的方法,确定了火山爆发的准确年代,这可以使人们重新考虑一些历史论断。
——摘编自纳吉《对称、非对称和迷宫》
材料二 根据我们目前对线形文字A的了解,当时人们用它在清单表格中做各种记载:记录收到的物品以及支出的物品,记录库存物品、家畜数量、土地拥有量以及人口数。王宫储藏室的支出记录包括:用于祭神仪式上的供品,分发给居民的口粮,手工艺品制作所需原材料的数量。但没有一块泥板记载了不同种类物品的兑换率,透露当时人们是否以金银作为货币进行物品交换。小集市上的交易量远远无法与王宫再分配经济制度的规模相匹敌。
——摘编自马丁《古希腊简史》
据材料一、二,指出破解克里特文明之谜所涉及到的学科。
23.阅读下列材料,回答问题。
材料一 我们这个政体叫民主政体。它不是为少数人,而是为全体人民。无论能力大小,人人都享有法律所保障的普遍平等,并在成绩卓著时得享功名,担任公职的权利不属于哪个家族,而是贤者方可为之。家境贫寒不成其为障碍。无论何人,只要为祖国效力,都可以不受阻碍地从默默无闻到步步高升。
——伯利克里《论雅典之所以伟大》
材料二
(1)材料一中“全体人民”是指哪些人?为什么说“家境贫寒不成其为障碍”?在梭伦时代真正实现了吗?为什么?
(2)联系材料二说出没有公民权的是哪些人?这说明雅典民主的主要局限性是什么?
参考答案:
1.A 2.A 3.A 4.A 5.C 6.C 7.D 8.A 9.B 10.D 11.D 12.A 13.A 14.D 15.C 16.C 17.C 18.C 19.D 20.D
21.提示原因:借助神的权威,宣扬君权神授,巩固统治。
22.学科:考古学;神话学;古文字学;经济学(统计学)。
23.(1)雅典公民。原因:废除了财产对公民政治权利的限制,允许所有雅典公民不论财产资格都可以自由参政议政。没有。原因:梭伦改革以财产多寡来确定公民的政治权利,财产越多,等级越高,享受的权利就越多。
(2)奴隶、外邦人、妇女。局限性:雅典民主政治中,真正掌握权力的是极少数上层男性公民。
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