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2023届黑龙江高三1月联考(909C)历史试卷试卷答案
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材料一孟子的“仁政”思想,对保障人权、发展生产具有促进作用,同时也有利于民主制度的建设,这是值得肯定的。但同时,它过分强调“仁”而缺少“法”,具有一定的软弱性,很有可能造成社会秩序的紊乱与国家的动荡。反观法家,虽然过于迷信权术与酷刑,但不得不承认这也是维护社会稳定的“猛药”。另一方面,法家认为“治民无常”,主张变法,这也有利于执政者的施政能够与时俱进,顺应时代发展的潮流。-—摘编自李锦鸿《从《孟子》和《韩非子》看儒家与法家的价值观》材料二仁义、礼制是治国之本,法令、刑罚是治国之末。刑罚的作用在于惩戒犯罪,使人民不敢肆意作恶而犯法。礼义的作用在于教化人民遵守道德规范不作恶不犯法,在细微的小事上也符合人伦道德。“是故道之以德,齐之以礼,则民有耻。道之以政,齐之以刑,则民苟免。是治之贵贱者也。先仁而后法,先教而后刑,是治之先后者也。”治国要注重以道德和礼义教育人民,使人民有羞耻心,自觉向善。——摘编自韩丽华《中国古代礼义思想的教化意义》(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家与法家思想在治国理念上的异同。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析礼义的教化作用。(8分)
15.下列左图人物是文艺复兴的先驱,他的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。右图是航海家受西班牙王室的资助,率领船队横渡大西洋登上美洲大陆的场景。
4.有学者指出法兰克王国的国王既要遵循“祖宗之法”,又要受基督教“神意”的影响,因此国王没有“至高无上”的优越感。在法兰克王国,各种*惯与观念体现出的是一种“神意+公平+正义”的普遍法则,普遍含义就是包括君主在内的所有人的服从。这表明,法兰克王国A.深受基督教神学的控制B.社会治理蕴含法治色彩C.王权受到了封臣的约束D.君主深得广大臣民拥护
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