河南省皖豫2022-2023学年高二上学期阶段性测试(二)语文试卷,以下展示关于河南省皖豫2022-2023学年高二上学期阶段性测试(二)语文试卷的相关内容节选,更多内容请多关注我们
1、20222023学年(上)高二年级阶段性测试(二)语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成l5题。材料一:与富裕型民生不同,共同富裕型民生是对富裕型民生的扬弃,是富裕型民生发展的高级阶段,它表明富裕成为社会成员的主要状态,富裕型民生构成这个社会的基本类型及主要样式,整个社会实现了普遍繁荣与普遍富裕。我们之所以把民生建设目标确定为建设共同富裕型民生,就在于共同富裕型民生契合中国古已有之的社会关系与社会结构。第一,同心圆结构的社会要求。费孝通先生将中国社会关系结构比喻成“丢石头形成的同心圆波纹”,在家庭层面以己为中心,在社会层面以自家为中心,处于核
2、心、中心位置的带动周边,然后一层一层向外扩散,从而将整个社会凝结成一个熟人关系网络。人们注重情感、强调均等,维持亲缘、地缘关系,有助于建立起一种促进共同发展、共同进步的民生制度。这种民生局面成为共同富裕型民生的朴素方式和初步表达,整个社会崇尚孝老抚幼爱亲,推崇由己及人,关爱其他社会成员,最终实现美美与共,从而为共同富裕型民生建设提供良好的社会环境。第二,整体主义方法论的社会规制。以群为本的整体主义与以己为本的个体主义方法论成为中西方文化价值、社会观念差异的具体表现。西方社会坚持个体主义的方法论,强调个体追求自身利益的权利。哈耶克认为,社会只是作为个体与之形成交互的环境,不会成为个人发展或是整个
3、国家发展的目标考量。而中国从荀子开始就倡导“人不能无群”,主张人异于其他任何物种的独特之处就在于合群性与能群性,将个体归于家庭、家族乃至民族国家,“群”“民”“众”成为社会运行的基本单位与分析对象。这种整体主义方法论成为今天国家始终在民生建设中主动作为,政府致力于帮扶弱势群体,形成共同富裕型民生的方法论依据。第三,社会治理目标的内在张力。千百年来,中国社会恪守“德惟善政,政在养民”的治理理念与信条,“善政”成了民生治理的理想性目标,“养民”“富民”构成善政的必要前提。古人始终强调“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”(礼记)。从结构体系上看,传统中国社会
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