衡水名师卷高考模拟调研卷语文

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试题答案

衡水名师卷高考模拟调研卷语文试卷答案

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衡水名师卷高考模拟调研卷语文

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.作为先秦儒学的总结者,荀子对儒家崇“学”重“教”思想进行了拓展和深化并将这一思想推向了极致。B.在荀子看来,人性中的善需要靠后天的“学”达成;也必须通过后天“伪”的行为和途径,“人”才能“成人”。C.荀子对“礼”的重视源于孔子,他认为学的内容是“礼”,同时还将“礼”作为行为的规范和准则。D.要养成德性,成就君子、圣人的理想人格,达到“成人”,需要终身努力,更需要见素抱朴、少私寡欲。

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222.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)对于著名书法作品《兰亭集序》真迹的散佚和后代摹本的不断延续这两种现象,有观点认为,真迹的散佚固然是文化的莫大遗憾,但真迹的遗失促使一代代文人在对《兰亭集序》的大胆摹抄中赓续了王氏遗韵,让王氏风格得以发扬光大,这似乎是另一种比收藏真迹更有意义的文化盛况。对于以上关于文化真迹的观点,你有怎样的认识?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

试题答案

A.唐驶先生认为,相较于道德、伦理和政治的角度,从审美的角度研究孔子的诗教尚存在学术研究的空白。B.朱熹对于孔子对《韶》《武》善、美评价的解释,为后人在此基础上去深入研究美的独立性和不同类型提供了一定的思考依据。C.孔门儒学认为美的独特性不是孤立的特征,即美、善是不能相互脱离而存在的,对美的研究不能脱离对善的研究。D.孔子通过暗含的褒贬说明未尽善而可以尽美,他虽然没有提到未尽美可否尽善的问题,但按照朱熹的解说,未尽美也可尽善。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

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