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1、2023年高考语文一轮复*:文言文文化常识 专项练*题1、下列选项关于文化常识说法正确的一项是( )A.古代王侯对自己的谦称有孤、寡人、不谷、陛下等。B.谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种褒扬性的称呼。C.古代人的名和字一般在意义上存在一定联系,意义相近或相反,如韩愈,字退之,名和字的意义就是相近的。D.三省六部制中三省的职能分别是:中书省,负责决策政令;尚书省,负责执行政令;门下省,负责审核政令。2、下列对有关文化知识的理解,不正确的一项是( )A.“壬戌之秋”中的“壬戌”,采用的是干支纪年法,即用十天干与十二地支循环相配来纪年。干支纪年可对历史时间上推下。
2、推、顺推逆推。例,由“壬戌”可推知其之后的第三年为“丁丑”年。B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日,每月初一为朔,十五为望,十六为既望,最后一日为晦。C.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。D.五鼓,古代无时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更两小时,晚七点起更,五鼓相当于早晨三至五点钟。3、下列关于文化常识的说法,不完全正确的一项是( )A.束发,即把头发束起来盘到头顶上。古代男孩成童时束发为髻,因以代指成童之年。B.象笏,象牙手板。古代大臣上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指画或记事。C.“归”指女子出嫁。“归宁”是出嫁女子回娘家探望父母,“来归”是。
3、从夫家方面说女子出嫁到夫家。D.辟指征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒为官,地方长官也可自行辟聘,这是沿袭汉代的科举制度。4、下列文化常识的解说正确一项是( )A.“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职,负责监察诸侯、官吏,该官职一直延续到清朝。B.孝廉:汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐之人称为孝廉。C.班固两都赋中“两都”指长安和开封,和张衡的二京赋中的“二京”一样。D.前四史中,史记第一部纪传体通史。后汉书作者范晔,东汉人。三国志作者陈寿,晋朝人。5、下列对课文有关文化常识的表述,不正确的一项是( )A.表,是中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文。
4、体,其主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。B.侍坐,卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。单用“侍”是陪伴者站着。用“侍坐”指双方都坐着,陪侍长者闲坐。C.志,古代记叙事物、抒发感情的一种文体。性质与“记”相似,但“记”通常用以记“事”或“物”,如范仲淹的岳阳楼记;“志”则大多用以记录人物事迹,如项脊轩志。D.古人自称时是字,而在称呼别人的时候,呼其名,是尊称,呼其字,则是蔑称了。冉有,姓冉,名求,字子有,孔子称呼他“求”是表示对晚辈的尊敬。6、下列对相关文化常识的理解,不正确的一项是( )A.陶渊明,字元亮,世称靖节先生,东晋时期杰出的诗人、散文家,被誉为“田园。
5、诗派之鼻祖”。B.杜甫,字子美,自号“少陵野老”。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。C.阡陌,田地纵横交错的小路。阡,东西向的田间小路;陌,南北向的田间小路。D.五岳,中国五大名山的总称,东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。7、下列关于文化常识的各项表述,不正确的一项是( )A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁。
6、的人。D.小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。8、下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A.荀子是我国古代思想家、教育家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。他不同意孟子的“性善论”,主张“性恶论”,认为人、物皆可改变,能“知明而行无过矣”。B.荀子留存有二十卷,为荀子一人所著,其句法简练绵密,多作排比,又善用比喻。C.“说”是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,马说捕蛇者说等都属于这类文体。师说标题的意思是解说关于“从师”的道理。D.古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动,韩愈和柳宗元是这场运动的主将,他们摒弃六朝以来浮靡文风,奠定了唐宋实用散文的基础。9、下列关于文学常识的表述不正确的一项是( )A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。烛。
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