周王室历经二百余年的传承，西周时期，周天子保持着天下共主的威权。在周幽王时期发生犬戎之乱（传说中的烽火戏诸侯时间），后平王东迁，东周开始，周室开始衰微，周天子还是名义上的共主，而无实际的控制能力。但到了战国时代，周天子逐渐地丧失了威信，没人再把周天子放在眼里，连名义上的共主也维持不住了。造成这一后果的标志性事件就是三家分晋战国末期周王室覆灭，三家分晋是春秋、战国的分界线。
>智氏家族的灭亡（智氏起源）
公元前五世纪
年代大事件：
晋阳之围
智姓家族覆亡
三家分晋
盗杀楚十六任王芈当。
时间背景
本集我们重点讲三家分晋前的一个背景故事智姓覆亡。
三家分晋
晋国的首都，当时叫首府，在现今山西临汾的候马市，起初晋国不仅在魏、赵、韩三大家族控制之下。还有一个智姓家族，智姓家族有个族长叫智申，其子智瑶被他指定为继承人，族里有个威望比较高的人智果对这个安排颇为不满，曾说道：智瑶虽然是长子但是他有一致命缺点“胸襟狭窄，刻薄寡恩”若要智瑶做你继承人的话，智姓家族一定覆灭。
智申毫不不理会其说辞，智果转头另立族谱，改姓“辅”。
赵姓家族族长赵鞅因病去世，其子赵无恤为其继承人。赵鞅去世后，智瑶掌握晋国政府大权，一天，智瑶与韩姓家族族长韩虎、魏姓家族族长魏驹，在蓝台设宴饮酒，智瑶在宴席间出言戏弄韩虎，族人劝阻不听还口出狂言：“我就是灾难，我不给别人灾难，已算运气了，谁敢给我灾难？”
不久智瑶又变本加厉，要求韩虎、魏驹向其割让土地。
《尚书》有言：‘将击败他时，先使他恶贯满盈。将吞食他时，先喂他一点东西。’
智瑶对自己谋略的高明和判断的正确，十分满意，又转头想去让赵家割让土地，赵无恤不从被迫逃亡晋阳（山西太原），在智瑶围攻晋阳期间，赵无恤秘密联合韩、魏两家，里应外合，赵军突击智家军，军营大乱之时，韩、魏两家部队，乘势从两翼夹攻，赵无恤亲率劲旅，奋勇直前，生擒智瑶，立即斩首。
不得不说智申改姓的睿智，让其逃过此浩劫，自此智姓家族覆亡。
司马光评：智瑶之所以覆亡，在于他的才能胜过他的品德。自古以来，国家的乱臣奸佞，家族的败子浪子，因才能有余而品德不足，促成覆亡的例证，多得不胜枚举，岂止智瑶一人。国家领导人假如能真正了解才能和品德的分别，知道选择的先后，便不致重蹈覆辙。
书评↓
柏杨评：中国传统上的用人行政，一直绕着这种“才能”“品德”“君子”“小人”的圈圈打转，连诸葛亮都强调要“亲君子”“远小人”。芸芸众生，济济群官，模样都差不多，谁是“君子”？谁是“小人”？结果形成一项“我是君子，你是小人”定律，互相指控。
“愚人”比“小人”更糟，俗话说：“昏官之害，胜于贪官。”贪官在无赃可贪，或刀架到脖子上不敢贪的时候，他的才能还足以做出有利于人民的事。而昏官，无论什么时候，他都不能运转。司马光这种论调，使历届王朝政府，都拼命强调“品德”，结果大多数都毁于庸才之手。
一个社会的政治经济制度，主流文化思想，一定是跟社会的生产力相匹配的。在战国时期的农耕社会，土地是最核心的生产资料，智瑶去扩大管辖土地的行为是每一个当权者都主动/被动要去做的事情。历代君王谋略智慧是不可或缺的才能。而智瑶自恃力强得罪3大家族，鄙人不觉其“才能”却有过人之处。
未完待续…
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