请接上文秦岭终南山与《汉武帝上林苑、操练水军昆明池的前世今生之上林苑》
>马入华山的意思（马入华山造句）
前文说到，震惊世界的大工程，穿过黄河和长江两大流域分水岭-秦岭，耗时15年的引汉济渭输水隧洞已经全线贯通。发源于秦岭南麓的陕西汉江之水很快通过隧洞，流入秦岭北麓的渭河流域。长江流域之“江”水即将就要与黄河流域之“河”水握手、拥抱和融为一体。而“江”、“河”拥抱的地点也选得非常有意义，那里就是已经两千多岁，汉武帝开凿的，操练水军，浩渺的昆明池。在这里，秦岭南麓的汉江水将和秦岭北麓的沣河水交融在一起。
由于中华民族父亲山秦岭的水份涵养，不但造就了秦岭南北两麓众多的河流，也在秦岭北麓的秦汉上林苑上，留下了多如繁星的湖池。
秦汉上林苑内的湖池
既然上林苑内“荡荡乎八川分流，相背而异态”，那么湖池自然也多如繁星、熠熠发光。从众多的古籍中，有上林十池之说，更有上林十五池之说。但不管哪种说法，上林苑内湖泊密布是不争的事实。
在《汉书·百官公卿表上》可以看出，负责皇家后勤事务的政府机构少府，在“上林苑管理处”里专门设置了一个官，名叫“上林十池监”。《三辅黄图》卷四《池沼》所说的上林十池为：“初池、麋池、牛首池、蒯池、积草池、东陂池、西陂池、当路池、犬壹池、郎池。”
而《初学记》卷七《地部下·昆明池》则说到乐上林十五池：“汉上林有池十五所：承露池、昆灵池……天泉池……戟子池；龙池；鱼池；牟首池；蒯池；菌鹤池；西陂池；当路池；东陂池；太乙池；牛首池；积草池……糜池；含利池；百子池……”
秦汉西陂-如今的渼陂湖
上面提到的湖池名，都是在汉初就有的，并没有包括汉武帝修建的昆明池。下面我们把所有古籍中出现的上林苑湖池的名字全部罗列一遍：
汉初众池：
·滈池：（镐池）见下文
·初池:
·麋池:
·牛首池：在上林苑中西，亦为牟首池
·蒯池：生蒯草以织席
·积草池：池中有珊瑚树，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条，南越王赵佗所献，号为烽火树，至夜光景常焕然。
·东陂池：古城南上林苑中，“陂”，水名
·西陂池：陂”，水名。西陂就是秦萯阳宫，盛唐时所说的“渼陂“。在《郊之秦宫》萯阳宫一节有详细介绍。
·当路池：当路观在长安城西上林苑中，被王莽所毁。当路池应在当路观附近。
·郎池：
·佽飞外池：在少府内，《汉仪》注，佽飞俱缯缴以射凫雁，给祭祀，故有池。
·影娥池：武帝凿池以玩月，其旁起望鹄台以眺月，影入池中，使宫入乘舟弄月影，名影娥
池”。
·鹤池：在长安城西，盘池在西北。（菌鹤池）
·盘池：
·滮池：又作“冰池”、“彪池”在长安西。《旧图》云：“西有滮池，亦名圣女泉，盖冰、彪声相近，传说之讹也。”
·祀池：
·太液池：在建章宫内，参见建章宫一节
·犬壹池：也有叫大台池的，估计写错字了。
·呈露池：
·天泉池：上有连楼阁道，中有紫宫
·戟子池：
·龙池：
·鱼池：
·含利池：
·百子池:七月七日，临百子池作于阗
·琳池：昭帝始元元年，穿琳池，广千步，池南起桂台以望远，东引太液之水。池中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低阴根茎，若葵之卫足，名曰低光荷。实如玄珠，可以饰佩，花叶虽萎，芬馥之气彻十余里，食之令人口常香，益脉治病。宫人贵之，每游燕出入，必皆含嚼，或剪以为衣，或折以障日，以为戏弄。帝时命水嬉，游燕永日。士人进一豆槽，帝曰：桂楫松舟，其犹重朴，况乎此槽可得而乘耶。乃命以文梓为船，木兰为柂，刻飞燕翔鹢，饰于船首，随风轻漾，毕景忘归，起商台于池上。
昆明池考古显现的镐池和滮池的位置
上林苑内，上述的湖池各有各的故事，这里不一一细表。但说说镐池的故事。
镐池故事
其中的镐池取名来自周武王的镐京，位于镐京故地，其历史悠久。
始皇帝三十六年（公元前211年），发生几件灵异事件，其中一件和镐池有关。
那一年的天象
先看天象，那一年夜空中出现了“荧惑守心”。“荧惑”就是火星，而“心”是指“心宿”。“心宿”是中国星象系统28星宿之一，不是一颗星星而是一组星星，一个星座。这组星星在西方的星象系统里主要属于天蝎座天区，豺狼座天区和蛇夫座天区。“荧惑守心”就是火星停留在了“心宿”（天蝎座等）的区域中，而产生的两星相互辉映和争红斗艳的景观。
中国史籍上记载了23次这种天象，但实际发生过38次。
荧惑守心
但是“荧惑守心”却是凶兆，要么皇帝驾崩，要么宰相玩完。
坠星下东郡
也是在这一年，有一颗陨石坠落在东郡（今河南濮阳西南），附近的村儿里不知是谁，在陨石上刻了几个字“始皇死而地分”。秦始皇派人挨家挨户问是谁干的？大家都说“圆明园不是我烧的”，没有一个人承认。最终的结局是陨石坠落地周围的所有住户部都被杀了。那块被刻了字的石头也被投进火里烧了。
上面这两件事被记载在《史记卷六?秦始皇本纪第六》中，原文是这样的：“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。”
而这个天象和陨石落地又碰到了一起，预示了秦始皇的生命已走到了尽头。
镐池白璧
这还没完，还有一件灵异事件。也是在那一年，有位来自郑地的人，由东往西进函谷关入关中，走到华阴时，远远看到有白车素马从华山上飘逸而下，停在了郑生身边。郑生好奇，上前观望。车上有一位白衣人，手中拿了块璧对郑生说：“请替我转交给镐池君”，接着又说了第二句话：“今年祖龙死”。说完后连人带马车，顷刻间无影无踪。
郑生将那块璧带到咸阳，最后到了秦始皇手上。始皇帝接过一看，正是自己在八年前过长江的时候为祭长江水神而沉到江中的那块璧。
镐池是前面提到过的上林苑内的湖池。“镐池君”则是该池的水神，那为什么要把这块璧送给滈池君呢？
这个故事的逻辑是这样的：公认周为“火德”，秦为“水德”而汉为“土”德。秦要亡，所以先在水神中相互通消息。华山上下来的白衣仙人应该是长江的水神，他要求郑生把秦始皇当年孝敬他的璧，转送到另外一个水域的水神“镐池君”。而镐池位于西周镐京，镐京又是周武王所建。而周武王是无道昏君商纣王的克星。同理，周武王克一切无道昏君。而秦始皇正是像商纣王一样荒淫无度，所以周武王也可以灭了始皇帝。
还是在这一年，秦始皇突然遇到了如此多的奇怪事件，这让他心里一直忐忑不安。于是找来方士算了一卦，卦的结果是必须要有“迁徙之事”方为吉。这次问卦后，造成了秦末的一次大移民。秦始皇向北河榆中移民了三万家人，凡是迁过去的人家全都拜爵一级。北河榆中就是今天陕西的陕北榆林。
即使这样，也没能破解。这一年秦始皇崩，三年后秦亡。
星象及落陨的古籍解释
《汉书卷二十七中之上?五行志第七中之上》是这样解释这事的：”……此皆白祥，炕阳暴虐，号令不从，孤阳独治，群阴不附之所致也。一曰，石，阴类也，阴持高节，臣将危君，赵高、李斯之象也。始皇不畏戒自省，反夷灭其旁民，而燔烧其石……”
这两种天象都是阳气过盛。过犹不及至物极必反，这个象就成了暴虐独裁之象。孤阳独治，没有配合的“阴”所附，所以号令不从。如果按这样解释，是否如果秦始皇在这一年立一个皇后可以避开此劫？
还有一种说法是，石头属阴，但阴持高节。意味着臣下将危害君主，预示了赵高、李斯之象。
这个时候秦始皇应该做的是反省自己，而不是屠杀村里的无辜老百姓，还烧了石头。
历史不容假设，但是如果秦始皇的最后几年能像汉武帝那样下个《罪己诏》反省自己，是否能让自己躲过一劫，也能让秦朝躲过一劫？
人最难做到的就是否定自己，尤其是获得巨大成功、被天上掉下的馅饼砸上好多次的幸运儿。即使有些事已经发生，但如果和自己的想法不一致，当事人都会拒绝承认这事是真的，因为骄傲的自己怎么会错？
这事也发生在了晚年李隆基对安禄山的态度上，创造了中华文明顶峰“开元盛世”的他骄傲地按自己的思维方式行事。安禄山已经反了，他还是认为是报信的人在胡诌。等到他承认自己的判断出现错误时，一切都已经来不及了。
当你向别人征求意见时，你只想听到和你一致的意见。或者在别人那里去寻找你的观点的佐证。你是这样，秦始皇也是这样。秦始皇的一生太过牛掰，让他自省，的确是件难事。
由于地球寒冷期的到来，上林苑内众多的秦汉湖池已成昨日黄花。但是，即使到了今天，八水绕长安的格局不变。今日的湖池在古长安附近依旧密如星宿。
汉上林苑内今天尚存的湖池
神一样的昆明池
秦汉上林苑诸池如同繁星，但最璀璨的一颗，无疑是汉武帝开凿的昆明池。
昆池前传
?灵沼
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。（麀念悠，母鹿）麀鹿濯濯，白鸟翯翯。（濯念卓，翯念荷）王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。（虡念巨，枞念聪，贲念奔）於论鼓钟，於乐辟廱。（廱念雍）鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。（鼍念坨，瞍念叟）
-《诗经·大雅·灵台》
周文王在沣河建丰京，灵沼、灵台、灵囿被称为“三灵”，是丰京的核心。“文王拘而演《周易》”。虽然《封神演义》里说，八卦本是中华之初祖伏羲所发明，但周文王被商纣王软禁之时，反复演练伏羲八卦，耗时七年，在八卦的基础上推演出了属于自己知识产权的六十四卦。而被称为中华群经之首的《周易》就是对这六十四卦的解释。所以周文王被认为是《周易》的发明者。
八卦
周文王这种有大智慧的圣人精英，所建的“三灵”工程充满灵气。话说文王打败了崇国虎后，来到了后世秦汉上林苑的沣水之滨，看到沣水来自终南山之巅，此乃“天上之水”，是为“阳”。同时《诗经·大雅·文王有声》还说过：“沣水东注，维禹之绩。”沣水也是大禹曾经疏导治理的功绩；而沣水之畔有块地方，全都是自喷泉，清澈的泉水由地下喷薄而出形成湖沼，此湖沼之水来自地下，是为“阴”。而此湖沼的水和沣水之水相交成湖池。文王大呼，此地实乃天地之交、阴阳结合的风水宝地，立马决定将这里定为新的首都所在地，并将这块有灵气的湖沼，起名叫“灵沼”。
在灵沼旁边建“灵台”作为祭祀以及发布政令的场所，在灵台周围建“辟雍明堂”。
而围绕“灵沼”和“灵台”周围建“灵囿”，方圆70里的灵囿，里面自然美景、草木茂盛、珍禽异兽，和后代的皇家禁苑不同，百姓也可以在里面自由生活。说白了，灵囿是个文王与民同乐，君臣、君民“相交”，从而让社会生机勃勃的乐土。70里的灵囿对老百姓来说，还嫌不够大，越大则可受益的人越多。这是孟子的观点。
后世的《毛传》也说：“囿，所以域养禽兽也，天子百里，诸侯四十里。灵囿，言灵道行於囿也。”这里不仅仅是个超级园子，更是天子行天道的地方。
周文王灵沼位置示意图
后来周武王又在沣河的东岸建立了镐京，丰京、镐京中间隔了条沣河，沣河成了二京之间的城中河。“丰镐”就成了周的所在地，这里就是“周”。以这里为中心，向外辐射的区域就是“周围”，所辐射的四边叫“周边”。
“国”在商周时期的概念和今天不同，国就是一个聚落城池。丰镐二京城墙之内之地就是“中国”。诸侯的地方则是东南西北四个方向的“四方之国”，所以叫“方国”也叫“四方”。
《诗经.大雅·民劳》里有诗句：
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。
无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。（憯念惨）
柔远能迩，以定我王。
……
民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。
无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。（慝念特）
敬慎威仪，以近有德。
……
周文王的施政理念是以“丰京”的“中国”之地为中心，把其“灵道”向外辐射教化民众，先行于沼，再行于囿，最后行于诸侯四方的天下诸国。
如今的灵沼区域
周文王的新首都建成了。这块建成新首都的风水宝地，周文王给这个地方起了个名字叫“京”。
“京”字的原意就是指沣水之畔、“灵沼”之滨的这块土地。而在以后的王朝中，将新建的首都也被称为“京”了，为了区别后世的首都，“京”字前面被加了字，被称为“丰京”了。后世把大的城邑也叫做“都”，但“都”在原意上比“京”的级别要低。
1000多年后汉武帝就在周文王的灵沼上，开工扩建这个湖池，使之发扬光大，最终成为了有两个半杭州西湖大的昆明池。那么汉武帝为什么要扩大这个湖池呢？
?昆明国滇池
在汉武帝36岁的时候，也就是公元前120年的元狩三年，汉武帝派了使者出使印度，当时的印度被国人称为“身毒国”。可是使者行到今天的昆明附近时，却被西南小国”昆明国“所阻拦。而且这个昆明小国因为距离长安太远，根本不知道世界上还有一个汉朝。也不知道汉朝是多大的国家，难道比昆明国还大？因此昆明国一点都不尿大汉使者，并阻止其他西南小国向大汉进贡。
而这时大汉王朝正处于盛世，汉武帝年富力强、又有经验，在他最好的36岁的年纪。暴脾气的“天下之主”汉武帝听了这些事后，第一反应是灭了丫的。但是昆明国有个300里的滇池，打昆明国必须要打水战。大汉王朝的军队横刀跃马，马踏匈奴都可以，水战却是弱项。
这难不倒汉武帝，他的想法是照着昆明国滇池的样子，自己挖个大池子，然后训练水军。练好了再去昆明国和它死磕。于是在上林苑内选好了地方，就放在当年周文王的灵沼那里，将那里的湖池扩建成水军训练基地。
这事在《汉书．武帝纪》和臣瓒的”《西南夷传》里，三言两语就交代清楚了：“﹝元狩三年春﹞发谪吏穿昆明池”。“有越嶲﹑昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所闭。今欲伐之，故作昆明池象之，以习水战，在长安西南，周回四十里。”
?修建昆明池
根据史学界的主流观点，昆明池并不是一次开挖就完成的。第一次是在元狩三年春，公元前120年，汉武帝36岁；第二次是在元鼎元年，公元前114年，这时的汉武帝42岁。
昆明池是以原来周文王的灵沼为基础开凿的，而且当时周围的水系密布、湖泊众多。除了灵沼之外，在附近还有一个漆渠，是秦始皇修建阿房宫时使用的一条运输漕渠，漆渠的作用是把从终南山上砍伐的木头运输到阿房宫的基建场地。在这块地方还有从西周留下来的滮池和镐池，而镐池，据记载周围二十二里，也是个很大的湖池。而昆明池的开凿是将这几个湖池和水系的河流及水渠扩大加深并连在了一起。
昆明湖无疑是当时的天字号第一大工程，由于汉武帝时期和匈奴的44年的汉匈大战，国家没有足够的劳役支撑这个工程。于是汉武帝从陇西北（甘肃）、上郡（今天陕北）一带的戍卒中，选取一半壮劳力，然后再纠集一帮被贬的小吏们，一起来挖这个超级湖池。
运输施工材料是通过昆明池四周的四条河流以水运为主，这四条河流分别是沣水、滈水、漓水和皂水，这些河流在那时都可以水上行船，为水运通路。而沣水也是上林苑的主要水源。
第一次修建耗时三年，一个景色迷人的大型人工湖泊终于建成。但是建成后，史书上并未看到汉武帝去打昆明国的记录。是昆明国怂了，投降了？还是因为汉武帝在西域打开了通向印度的新通道，放弃了去攻打昆明国？不得而知。
而第二次挖掘的公元前114年，完工后。汉武帝和南越国打了一仗，结果是大汉大胜而归，南越臣服。
而昆明池的这两次挖掘施工，奠定了昆明池超大的规模。
意象汉武帝昆明池
?昆池有多大？
昆明池应该是我们所知的人工湖里最大的一个。《三辅黄图》说它周回四十里，《三辅旧事》里说昆明池地三百二十顷。
再看看考古的数据，中国社会科学院考古研究所所属汉城考古队，曾在1960年代初、2005年以及2012年做过三次考古。2012年最后一次的数据是“由于昆明池的东、北部分池岸可分早晚两期，使得昆明池早晚面积出现差异，早期约14.2平方公里，到唐代中期扩大到15.4平方公里左右。昆明池大体上最深处约3.3米，平均深2.2米左右。”这个数据和史书记载的基本符合。池的南侧有条8.5公里的引水渠，而在池进水口的的旁边还有一条从池南侧、东侧向北流淌的已知长6.5公里左右的大型沟渠。
·秦始皇兰池：6900万平方米（69平方公里）
·上林苑昆明池：1540万平方米（15.4平方公里，如今正在恢复10平方公里湖面）
·杭州西湖：639万平方米（6.39平方公里）
昆明池的大小相当于今日之杭州西湖的两个半大。而大清的慈禧老佛爷在北京西郊效法汉武帝所建的颐和园昆明湖的水面仅为昆明池的八分之一。昆明池本来也想低调，但是实力不允许啊。
上文中所聊的上林苑诸湖池，在秦代就已存在，或者在汉初就已存在。而昆明池则是在汉武帝时代才横空出世的超级人工湖。昆明池是汉武帝创造的一个园林景观高峰。也是上林苑众湖池里名气最大的一个，当然也是最有故事的一个。
夕阳下今日之昆池
下文请接《汉武帝昆明池往事》
本文节选自笔者的系列丛书《长安发108坊》
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