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1、2024届高考语文复习：论说文类文言文阅读练习题精选汇编阅读下面的文言文，完成下面小题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之
2、业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A奋六世之余烈奋：振兴B收天下之兵，聚之咸阳兵：军队C而倔起阡陌之中阡陌：田间小路，这里代
3、指田野D然秦以区区之地，致万乘之势万乘：兵车万辆，表示军事力量强大2下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A选文第段主要写秦始皇统一天下。作者写到了秦始皇从政治、军事、防卫三方面巩固政权的措施。B选文第段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。极力写了陈涉的地位低下、才智不足，缺乏作战能力，这其实是在为最终结论做铺垫。C选文第段阐述了秦王朝灭亡的原因。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。D选文在写秦的强盛和陈涉的地位身份时，都使用了排比的修辞手法，语言气势磅礴，语意酣畅淋漓，读起来有一泻千里之感。3把下列句子翻译成现代汉语。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。阅读下面的文言文
4、，完成下面小题。三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，
5、则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）（老子四章，选自老子道德经注校译）4下面加点的字解释错误的一项是（）A凿户牖以为室牖：窗B自伐者无功伐：夸耀C其脆易泮泮：同“判”，分离D复众人之所过复：重复5下面加点字意义和用法相同的一组是（）A当其无，有车之用民之从事，常于几成而败之B死而不亡者寿常于几成而败之C凿户牖以为室是以圣人欲不欲D为之于未有合抱之木，生于毫末6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。B古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“企者不立”的“企”是踮起脚后跟；“不积跬步”的“跬”是跨出一脚。C寿文化是中国传统文化的重要组成部分，诗经老子等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁，中寿是八十岁，下寿是六十岁。D老子，即老聃，相传姓李名耳，为我国春秋时期的哲学家，道家学派的创始人，曾担任周朝管理藏书的史官，相传曾向孔子问礼。阅读下面的文言文，完成下面小题。秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A、回答“我应该要成为一个什么样的人”这一问题,应该关联到自我与他者及社会关系的认识。B.民族文艺的“社会整合力”能够从一时一地的民族文艺中升华出在历史和现实中源远流长的价值追求。C.个体在进行个人性的文艺和审美活动时必定会寻找和构建共同意识,并日最终会形成共同意识。D.文艺能够对读者观众产生一种润物无声的影响,所以,它成为历朝历代统治者教化民众的首选方式。
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