请问国舅爷和八贤王谁权力大呢？谢谢了，大神帮忙啊
八贤王权力大 一、是皇上的兄弟，世蠢此并且没有王位之争。 二、血纯 三、国舅顶多算个外亲戚，皇族很忌讳外戚专权。 四、国舅比较多，因为皇上女档桐人多 五、当时皇上最大，国舅不比太上皇，所以国舅们一般都是很低调的，当皇上的长辈也是搜迅有压力和风险的。
八贤王和三廉王 谁权力大
少年包青天里的吧，谁权力大，这只能去查宋史了，因为一般很少提到这两个人。
杨家将中的八贤王究竟是谁？有多大的权力？
提起“八贤王”，相信大家都不陌生。《杨家将传》、《三侠五义》、《杨家府演义》等文迹辩拍学作品中，总将八贤王塑造成一位仪表堂堂、仗义执言、充满正义能量的王爷。他往往能够在紧要关头挺身而出，为忠臣鸣冤，整治奸臣贼子，一把御赐金锏，“上打昏君，下打谗臣”，彰显了八贤王的高贵地位，同时也让我们为正义得以伸张而大呼过瘾。
然而，作为戏剧形象的八贤王，历史上是否真有其人，其原型究竟是谁？作为一个严谨的历史爱好者，二哥对此作了一番考究，以期给大家讲明白。
赵德崇说
在小说和戏剧中，关于八姿羡贤王的姓名说法并不统一，但却基本都有对应的历史人物。
明代秦淮墨客的话本《杨家府演义》中有载：
“匡胤乃就殿前拜受毕，遂升殿，……封子德昭为皇太子，德芳为梁王，封兄子德崇为燕王。燕王乳名八哥，人遂称为八大王，最有才能，人皆敬服。”
这里描述的八贤王（或八大王）是宋太祖赵匡胤哥哥的大儿子，这种说法并不可信。赵匡胤是有一个叫做赵匡济的哥哥，但他在宋朝建立之前就已经去世了，史籍中并没有关于灶宴他留有子嗣的记载。
不过，根据《宋史·宗室传》的记载：
“汉恭宪王元佐，字惟吉，初名德崇。”
可以看出，赵德崇是宋太宗赵光义的大儿子赵元佐（965年—1027年）的本名，辈份上虽然也是赵匡胤的侄子，但并不是同一个老爹。
此外，建隆元年（960年）时的赵元佐只有5岁，用“最有才能，人皆敬服”来形容一个5岁的小屁孩，有些过于牵强。因此，八贤王是赵德崇或赵元佐的说法并不成立。
赵德芳说
明清以后的评书、戏曲作品中，多将八贤王记为赵德芳，即宋太祖赵匡胤的第四子。
著名京剧选段《贺后骂殿》中对赵德芳获封八贤王有详细的描述。是说在赵匡胤死后，其弟赵光义继承皇位。赵匡胤的皇后贺氏因丈夫死因不明，让本应是太子的赵德昭去殿前质问，太祖赵光义大怒，想要斩杀侄子，赵德昭气愤之下在金殿上撞柱而死。贺后之后再次带着次子赵德芳上殿质问，赵光义遂理屈谢罪，赐贺后尚方宝剑，封为太后，入养老宫，并加封德芳为八贤王。
然而，以上戏曲中的演义情节，在真实历史上都是站不住脚的。
首先，时间线的错误。
宋太祖赵匡胤的结发妻子贺氏早在宋朝建立之前就已去世，皇后也是之后追封的名号，因此，除非是贺皇后起死回生了，否则不可能在太祖赵匡胤去世后再带儿子去找赵光义理论。
再则，老八的名号无根据。
宋太祖赵匡胤只有四个儿子，没道理称之为“八贤王”。且从同辈中的大排行来看，虽然赵德芳是宋太祖四个儿子中最小的，但却比赵光义的长子赵元佐的年龄还要大，无论如何都排不到第八。
由此可以断定，将赵德芳作为八贤王也仅仅是后世假借其名讳，不是我们要找的人。
赵德昭说
明代熊大木所著《杨家将》（原称《北宋志传》）中则将八贤王记作赵匡胤的二儿子赵德昭，就是上面戏曲中“撞柱而死”的那位。
在《杨家将》中，在太祖赵匡胤的弥留之际，曾将金锏赐予赵德昭：
“太祖又唤其子德昭曰：‘为君不易，今传位与叔王，以代汝之劳也。今赐汝金简一把，在朝如有不正之臣，得专诛戮。’”
这样做的目的是给日后的太祖皇帝一个威慑和制约，同时保证自己儿子们不至于被皇帝肃清。
然而，小说中看似有理有据的的情节，的确有些理想化了。历史总比小说要残酷许多。实际上，因赵德昭的胞兄赵德秀早夭，根据封建君主制的纲常，在宋太祖赵匡胤去世后，本应是赵德昭作为太子继位。然而，最终却是他的叔叔，宋太宗赵光义以不太正当的方式成为了皇帝。可想而知此时赵德昭的真正处境。
《宋史》中记载的赵德昭形象甚好，称其聪明英武，喜愠不形于色，但太祖在世时并未给他封王。之后，是赵光义将赵德昭封为了武功郡王，借以掩饰自己皇位的来路不正。太平兴国四年（979年），赵德昭跟随宋太宗攻打幽州，一晚，宋太宗突然消失，大臣们四处找不到太宗，就有人谋议将赵德昭立为新皇帝。
太宗被找到后，当然也得知此事，因而对赵德昭产生了强烈不满。班师回朝以后，赵德昭曾向太宗建议犒赏三军，赵光义听到后，简直气不打一处来，便对赵德昭说到：
“待汝自为之，赏未晚也。《宋史·赵德昭传》”
意思是说：“等你当了皇帝，再奖励他们也不晚”。这样一来，无疑是将赵德昭放在了想要谋逆夺权的对立面。此后，赵德昭承受不住巨大的心理压力，回到自己的王宫便自刎身亡了。
这样看来，赵德昭去世的时候是太平兴国四年（979年），反观《杨家将》（又称《北宋志传》）中的八贤王，其主要故事均发生在同一年名将杨业归宋（979年）以后。由此可知，赵德昭是八贤王这一说法也站不住脚的。值得一提的是，之前说的赵匡胤四子赵德芳年两年后也去世了，年仅23岁（981年）：
“六年三月，寝疾薨，年二十三。《宋史·赵德芳传》”
二人两年内相继离世，实在是有些蹊跷。
赵元俨说
之前说了，宋太祖的儿子里面并没有八王，但太宗的儿子里面确实是有一位，那就是宋太宗的第八子，周恭肃王赵元俨。论辈分，赵元俨应该是宋真宗赵恒的亲弟弟，宋仁宗的叔叔，生活在太宗、真宗和仁宗三朝。
清代小说家石玉昆所著《三侠五义》小说中的八王爷，参与了著名的“狸猫换太子”，将幸存的小仁宗接收并抚养成人，后来又过继给真宗并继承王位。这一故事梗概衍生出了后来被我们熟知的“包青天”系列的艺术作品。
宋人王辟之的史料笔记《渑水燕谈录》中均存在对赵元俨的相关记载：
“性严毅，威望著于天下。士民识与不识，呼之日‘八大王’。”
这样看来，赵元俨似乎就是我们苦苦寻找的八贤王了。
然而，万事的确是经不起细推敲：
首先，赵元俨的生年是雍熙二年（985年），较之前说的杨业归宋已过去了6年，在时间线上无法与杨家将中的八贤王形象对应，造成了《杨家将》与《三侠五义》两部文学之间非此即彼的矛盾。
此外，《宋史》中曾记载赵元俨其人生性寡欲，喜好书画文词，尤其是宋仁宗继位以后，刘太后临朝，为了避嫌，元俨经常阖门不出，还常装病无法上朝议事。与文艺作品中的八贤王形象相去甚远。
所以，我们找了半天八贤王的原型，似乎以上每一位都有我们所熟知的“八王爷”的影子，却又没有一个能够真正符合我们心目中那“完美王爷”的形象。
溯其缘由，历史虽未说明，却能给我们一些启示。北宋时期的皇帝均是宋太宗赵光义一系的后人，直到南宋高宗时期，终于回到太祖赵匡胤一脉。自此，之前史料未有记载的，关于如“斧声烛影”等赵光义即位不正的言论，开始出现在如《续资治通鉴长编》之类的正史之中。赵光义将他哥哥辛苦打下的江山占为己有的故事在民间快速流传。
于是后世文人们出于对宋太祖赵匡胤的同情，便杜撰出一个作为太祖后人身份的“八贤王”，将史载和轶闻中几个王爷的形象杂糅起来，赐予其“如不法得以专诛”的特权。给我们展现出了一个正义凛然，敢于挑战帝王权威的正义象征，实在是非常的“解气”。
拓展阅读：《宋史》、《杨家将》、《三侠五义》
参考资料：《八贤王本事》——汪圣泽、《“八贤王”的历史原型是谁》——汪家华
….
未经允许不得转载：答案星辰 » 八贤王和三廉王,谁权力大
