2023年历史高三下学期开学摸底考试卷A（全国甲卷）解析

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1、2022-2023学年高三下学期开学摸底考试卷A（全国甲卷）历史全解全析注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：（每题只有一个正确答案，共12小题；每题4分，共48分）24.从考古资料看,西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎.单数排列,配上八簋、六簋、四簋的双数排列,显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿,铭文的文字是一样的

2、，铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制A.具有血缘与政治伦理相结合特点              B.有利于政治稳定和文化认同C.通过礼乐等级实现对地方的管理              D.造就了青铜文化的繁荣发展【答案】B【考点】考查西周分封制。【解析】依据题干材料“铭文的文字是一样的，铭文词句格律也-致”、“显示了层级的整齐规矩”，结合所学可知，西周实行分封制，分封制巩固了森严的统治秩序，促进了文化认同，B项正确；材料没有体现血缘与政治伦理相结合的特

3、点,排除A项；材料没有涉及对地方的管理，排除C项；材料不是强调青铜文化的繁荣，而是强调文化认同、等级秩序,排除D项。故选B项。25.东汉班固所著的汉书，其思想具有明显的“美汉”倾向。他把本在史记项羽本纪中的项羽排挤出来，列入“传”中；也不承认王莽政权，故不把他列入“纪”中，而只是列在“传”的末尾。这表明A.汉族为中心的民族共同体形成               B.大一统思想的强化C.中央集权下纪传体通史的发展               D.豪强地主势力

4、膨胀【答案】B【考点】汉代史学【解析】根据材料可知，班固的做法强化了汉朝刘姓王朝的中心地位,弱化了项羽、王莽等政权的地位，这表明大一统思想的强化；材料未体现汉族为中心的民族共同体形成，排除A项；汉书是断代史，排除C项；材料未反映豪强地主势力膨胀，排除D项。故选B项。26.唐朝在中书省和门下省都设有谏官，主要对皇帝提出规劝和批评。北宋设置谏院，其职责主要是举发臣下的不法，和台官职责几乎相同，形成台谏合流的趋势。元丰改制时撤销了谏院。这说明宋代A宰相丧失政务裁决能力                B精简机构确保了行政效

5、率C中央集权程度日趋强化                D君主对政治权力控制加强【答案】D【考点】考查唐宋时期的君主专制统治。【解析】据材料可知，从唐代谏官到宋初谏院，再到后来谏院的撤销，反映了皇权逐渐不受限制，故D项正确。材料并不能反映宰相政务裁决能力的丧失，故排除A项；材料台谏合流与谏院的撤销并不是精简行政机构，而是确保皇权不受限制，故排除B项；材料体现的是皇权与中央机构关系的问题，不是中央与地方的关系，与中央集权无关，故排除C项。27. 明代前期,茶商将大量茶叶运抵边境地区,一时难以出售,便赊给当地居民；在福

6、建武夷茶区，“茶商到地将款及所购茶单，点交行东，恣所为不问”。这反映了,明代A.茶叶对外贸易繁荣发展                    B.民间商业信用得到发展C.茶文化的世界影响较大                     D.政府放宽对贸易的管理【答案】B【考点】明代茶贸易【解析】从题干“一时难以出售,便赊给当地居民”、 "茶商到地将款及所购茶单，点交行东，恣所不问”反映的是民间

7、商业信用得到发展，故选B；题干看不出“对外贸易”，反映倒是边境贸易，排除A；未涉及茶文化及政府的管理，排除CD；故选B。28. 有同学对中国近代先进中国人救国探索之路做了如下梳理，-林则徐：“师敌之长技以制敌”-魏源：“师夷长技以制夷”-洋务派：“师夷长技以自强”-郑观应“欲自强，必首振工商。”-梁启超“伸民权，设议院。”据此可知，中国近代前期的救国探索A.以革命的方式作为救国手段                  B.具有继承性和发展性的特点C. 始终以维护人民利益为宗旨                 D.以建立民主政治为主要目标【答案】B【考点】近代前期中国人的探索史【解析】结合所学知识可知，中国近代前期，从林则徐、魏源“师夷长技以制夷”，到洋务派“师夷长技以自强”，再到郑观应振工商”和梁启超"伸民权，设议院”，反映出救国探索具有继承性和发展性的特点，B项正确;材料没有提及以革命的方式作为救国手段,排除A项,

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.圣人不易民而教/知者不变俗而动/今王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/且服奇者志淫/俗辟者乱民/B.圣人不易民而教/知者不变俗而动今/王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/且服奇者志淫/俗辟者乱民/圣人不易民而教/知者不变俗而动/今王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/且服奇者志淫/俗辟者乱民/D.圣人不易民而教/知者不变俗而动今/王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/且服奇者志淫/俗辟者乱民/.

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