苏州市2021-2022高二上学期语文期中试卷+答案解析

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1、江苏省苏州市 21-22 学年高二上学期期中试卷江苏省苏州市 21-22 学年高二上学期期中试卷一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成 1-5 题。材料一：阅读下面的文字，完成 1-5 题。材料一：仁是孔子所宣扬的最高道德原则。吕氏春秋不二云:“孔子贵仁。”这是符合事实的。但在春秋时代，孔子以前，仁已经是一个公认的道德准则了。左传僖公三十年记载，晋大夫臼季云：“臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。”又左传定公四年记载，楚郧辛曰：“诗曰：柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不。

2、畏强御。唯仁者能之。”又左传昭公十二年记载孔子对于楚灵王的评论说：“仲尼曰：古也有志：克己复礼，仁也。信善哉！”孔子以“克己复礼”为仁，乃是引述“古志”之言。过去多数学者认为，孔子并没有给出仁的完整界说。我不同意此种观点，我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。论语记载：“子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（雍也）这里，孔子区别了圣与仁的不同层次。子贡误以圣为仁，混淆了圣与仁的不同层次。孔子区别圣与仁，因而必须讲明仁的完整含义，必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。而且这里“夫仁者”。

3、三字也正是确立界说的格式。所以我认为，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”乃是孔子所讲关于仁的界说。（节选自张岱年仁和仁义，有删改）材料二：材料二：孔子“贵仁”，同时也宣扬“义”。据论语所记，孔子尝说：“君子义以为上。”（阳货 ）“君子义以为质，礼以行之。”（卫灵公）“见义不为，无勇也。”（为政）“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（雍也）“见得思义。”（季氏）孔子所谓义即道德原则之义。仁是最高的道德原则，义则泛指道德的原则。值得注意的是，孔子讲仁，又讲义，但据论语所载，孔子未尝以仁义相连并举。我推测，以仁义并举，可能始于孔门再传弟子，但始于何人，由于书缺有间，已难考定。孟子多次以仁义并举。

4、，如说：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”（梁惠王上）“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”（离娄上）“仁，人心也；义，人路也。”(告子上）“居仁由义，大人之事备矣。”（尽心上）“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。”（尽心下）孟子道德学说的核心是仁义。（节选自张岱年仁和仁义，有删改）材料三：材料三：孔子提出的“仁”是他全部思想的核心。它是“礼”的根本内容，是道德伦理观念的基础，是在当时的历史条件下，重视人的世界观的出发点。孔子讲到“仁”的地方很多，意思很广泛，从论语看几乎是包括了做人的全部规范。它包括忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等。孔子的“仁”是他。

5、的最高的政治原则和道德准则，他以为离开了“仁”，忠、孝、信、勇等都无意义。那么“仁”的最根本的含义是什么呢？这就是孔子所说的“仁者爱人”。孔子的“仁”还有一个比较重要的含义，这就是“尚贤”的意思。“尚贤”就是要注重个人的道德、学问和才能，而不必管其出身的高低。这个主张在实际上破坏着奴隶主贵族的世官世禄制度。关于“尚贤”，孔子也讲过许多话，例如他说“学也禄在其中矣”“学而优则仕”等等。在孔子看来，要做官就应该有学问，这个看法对于中国两千多年的封建社会有很大的影响，一方面它打破了世官世禄的贵族政治；另一方面它又能吸收有才能有知识的人为封建统治服务，但最终又能使知识分子不脱离政治的轨道。（节选自汤一。

6、介“仁”孔子思想的核心，有删改）1.下列对材料的相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3 分）1.下列对材料的相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3 分）A.“孔子贵仁”，就是因为孔子的重视，“仁”才成为公认的道德原则。B. 在“孔子是否给出关于仁的明确界说”问题上，张岱年与过去许多学者的观点不同。C. 子贡误以圣为仁，在孔子看来，主要是颠倒了圣与仁的层次。D.“仁”是孔子的最高的政治原则和道德准则，也是他全部思想的核心之一。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3 分）2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3 分）A. 孔子不曾以仁义相连并举，真正将仁义并举，是孔门的再传弟子。B. 孟子多次以仁义并举，仁义是孟子道德学说的核心。C. 孔子在很多地方讲到仁，意思很宽泛，包括了做人的全部规范。D. 孔子认为选拔人才，既要看其出身的高低，更要注重个人的道德、学问和才能。3.结合材料内容，判断下面哪个选项不属于孔子“仁”的思想范畴（）（3 分）3.结合材料内容，判断下面哪个选项不属于孔子“仁”的思想范畴（）（3 分）A.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。B.己所不欲，。

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