源于与缘于的区别
“源于”是“来源于”的意思，例如下面的句子里要用“源于”：
（1）这种说法源于古代的一个传说。
（2）文兄清学艺术源于社会生活。
（3）他的这个创意源于一幅元代的山水画。
“缘于”是“起因升尘老于”或者“原因是”吵升的意思。“缘于”表示的是因果关系。例如下面的句子要用“缘于”。
（1）这次比赛，他能够轻松取胜，缘于对手太弱。
（2）“嫦娥一号”奔月中途的修正取消，缘于运行轨道精准。
（3）有的科学家说，恐龙灭绝缘于小行星冲撞地球。
在表达的时候，如果主观意思是“来源于”，要用“源于”；如果主观意思是“起因于”，就要用“缘于”。另外，“源于”还有“发源于”的意思，“缘于”则没有这个意思。
起原和起源的区别
1、意思不同源于即来源于、源出于、源自于的意思。源于起因于、鉴于、原因在于的意思。
2、用法不同源于在实际用语中指主语对象产生、存在和发展的条件、基础。缘于则重在突出主语对象产生、存在、发展的原因和结果。
3、起源不同源本作原，水流起头的地方，如源泉、源远流长。
4、后引申为事物的来源、根据和出发点，也指事物的起源和发展。缘本为佛教用语陵让，袜汪孙谓宇宙中一切事物皆待缘而起、因缘而定，如缘起、因缘。
5、后引申为事物产生、存在、发展的起因告链、原因。
源起和缘起有什么不同
《道德经》：道德经的源起与缘起，老子的领导者记录（一缺烂）
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也”，这是《道德经》的第一句话，作为这部哲学经典的开头，也作为本文的一个起点。讲述源起自然要追根溯源，尤其作为一部跨越数千年的经典，在历史长河中不灭不减的思想，它带给了世人什么真理，其亘古的真理的意义对于人类短暂的生命又有何启迪？其实一切故事，源起既缘起。
中国人的信仰在世界好唯上其实比较奇怪，西方国家喜欢友扮培说“神迹”，有神才有神的力量。而中国则不然，中国人喜欢“神化”，先为人事后而成神。比如大家都知道的秦广王蒋，万应钟馗。而老子的出生也有神化的部分，传说他的母亲怀胎了很久，所以老子一出生就是白胡子的老头样，所以称为老子，也叫老聃，当然这也只是传说。言归正传，大家一提起《道德经》，问起作者是谁，十个有九个都会答：老子。其实不然，准确的说老子应该是个编纂者和记录者，那么《道德经》的作者是谁呢？那就要提起一个铭文了，那就是《金人铭》。
《金人铭》是上古时期君主治理国家时的领导者法则，传说被刻在一个金人身上放在太庙之中。现在流传下来的内容不多，但跟老子的道德经极为相似。如《金人铭》：“无多言，多言多败”《老子》：“多言数穷，不如守中”，《金人铭》：“执雌持下，人莫逾之”，《金人铭》：“天道无亲，而能下人。”《老子》：“天道无亲，常与善人“。而两者之间的联系也十分直接，老子是当时的国家书籍管理者，是有极大可能看过《金人铭》原文的，为了后世领导者学*，而将其继承整理了下来。而凝结此篇的上古时期的帝王，诸如尧舜禹商周等千古命帝，在那个玄妙的时代，其智慧源起就不得探究了，只能说，现在的很多传承都是当时直接诞生的，非常奇妙。
很多人将道家和道教混为一谈，其实两者的区别是很大的。道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。道家修炼并非本意，诞生于中国本土的道教，在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教主，但是二者还是不能混为一谈，而两者结合其实是在很久之后了，其中也出现了很多宗师人物，故事也极为神奇，这些我们下篇再讲！
….
