(全国)高考语文一轮复习专题10对点精练三掌握文化常识(含详解)

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1、对点精练三掌握文化常识1下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()元孚，字秀和，少有令誉。后拜冀州刺史。孚劝课农桑，境内称慈父。永安末，乐器残缺，庄帝命孚监仪注。孚上表曰：“昔太和中，中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石，数十年间，乃奏成功；臣今吹律求声，叩钟求音；损除繁杂，讨论实录。今量钟磬之数，各以十二架为定。”奏可。于时搢绅之士，咸往观听，靡不咨嗟叹服而反。(节选自北史列传第四，有删改)A“农桑”指耕种和养蚕等，泛指农事；“劝课农桑”即勉励、督促人民从事农业生产。B“表”是我国古代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种文体。可叙事、议论和抒情。C“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑。

2、碣之属；文中指元孚对古器物的研究。D“搢绅”原意是插笏于带。同“缙绅”，旧时指官宦的装束，后转用为官宦的代称。答案C解析文中的“金石”指乐器。参考译文元孚，字秀和，从小就有美名。后来，元孚被任命为冀州刺史。他劝告和督促民众致力农桑，州内称呼他为慈父。永安末年，乐器残缺，庄帝任命元孚监修仪器。元孚上表说：“以前在太和年间，中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石乐器，用数十年时间，终于成功。我现在吹律以求声，叩钟以求音，去除繁杂，讨论并实际记录下来。现今钟磬的数量，各按十二架为定数。”上奏后皇帝认为可行。在这时士大夫们，都前去观看听演奏，没有不叹息佩服而返回的。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正。

3、确的一项是()虞潭，字思奥，会稽余姚人。潭清贞有检操，州辟从事、主簿。大司马齐王冏请为祭酒，除祁乡令。寻被元帝檄，使讨江州刺史华轶。以母忧去职。服阕，以侍中、卫将军征。年七十九，卒于位。追赠左光禄大夫，谥曰孝烈。(节选自晋书虞潭传，有删改)A“祭酒”本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗，后用为官名，意为首席、主管。B“檄”原是指较长的竹木简，用于书写比较重要的文书，后成为古代皇帝征召时所用文书的专称。C“服阕”最早出自汉朝蔡邕的贞节先生陈留范史云铭，指守丧期满除服，与“服除”同义。D“征”指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。文中指虞潭守丧结束后，朝廷任命他为侍中、卫将军。答案B解析“后。

4、成为古代皇帝征召时所用文书的专称”错，应是古代官府用以征召或声讨的文书。参考译文虞潭，字思奥，是会稽郡余姚县人。虞潭清正坚贞有品行节操，州郡征辟他为从事、主簿。时任大司马的齐王司马冏请他担任祭酒，出任祁乡县令。不久，虞潭被元帝征召，被派遣去讨伐江州刺史华轶。后因母亲去世而离职。服丧完毕后，以侍中、卫将军身份被征召。(虞潭)七十九岁时在任内逝世。(朝廷)追赠他为左光禄大夫，谥号为孝烈。3下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()褚裒，字季野，康献皇后父也。初辟西阳王掾、吴王文学。在官清约，虽居方伯，恒使私童樵采。顷之，征为卫将军，领中书令。(节选自晋书卷九十三，有删改)A字，古人取字。

5、，是为了便于他人称呼用的。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称李白为李太白。B辟，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。C方伯，原指一方诸侯之长，后泛指地方长官。如“二州牧伯”的“牧伯”是州牧、方伯的合称。D领，文中表示代理官职。古汉语中表示代理暂任官职的词语还有“行”“署”“假”“摄”“权”。答案D解析“领”表示兼任官职。参考译文褚裒，字季野，是康献皇后的父亲。褚裒开始时被征召为西阳王掾吏、吴王文学。褚裒居官清廉俭约，虽然身为地方长官，但还常常派自己的童仆去打柴。不久，征召为卫将军，兼任中书令。4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()垣崇祖，字敬远，下邳。

6、人也。初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖谓皇甫肃曰：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼，谓崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史，世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，豫章王有盛宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。(节选自南齐书垣崇祖传，有删改)A太祖、世祖都是古代皇帝的庙号，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。B“卿”字在古代有多种用法，可以是对人的尊称；文中用于古代上级称下级。C刺史原为巡察官名，东汉以后成为州郡的最高军事长官，有时也称为“太守”。D东宫是古代宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，称东宫，后多为太子住处。答案C解析“最高军事长官”错，刺史为最高军政长官。参考译文垣崇祖，字敬远，是下邳人。当初，垣崇。

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