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2022-23年度信息压轴卷(新)(二)历史试卷试卷答案
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9.中科院中国现代化研究中心指出:“经济现代化是一个可能停滞、中断或倒退的过程。”新中国成立以来,经济发展状况能够充分地证明这一结论的时期是()A.1953-1957年B.1957-1965年C.1966-1976年D.1978-2008年
10.中共十一届三中全会被称为“新时期的遵义会议”,因为这两次会议都找到了中国特色革命道路形成了的正确领导核心是党历史上的重要转折点④在党面临严重困难局面时召开A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
16.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料早在先秦时期,荀子在继承儒家“礼治”思想的同时,强调不能忽视“法治”的规范作用,在他看来,“隆礼至法则国有常”。汉朝建立以后,儒生们重新展开了对礼法关系的讨论,初步形成了礼法融合的趋势。公元前134年,汉武帝下诏策问贤良文学,大儒董仲舒利用阴阳五行的观念,提出:“天地之常,一阴一阳,阳者,天之德也,阴者,天之刑也”,“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生”。这样一来,礼与法、德与刑之间就天然具备了先后顺序,形成了“德主刑辅”的礼法关系。董仲舒这一思想最终为汉代统治者所接受。此后,“引礼入法”的原则不断延续下去,成了汉代法制建设的准绳。“引礼入法”的举措,不仅使儒家思想深入渗透到法律的施行过程中,还使儒家经典法典化,从而大大提高了“礼治”的权威性与规范性。摘编自李东泽《汉代礼法结合统治模式的确立与演变》(1)根据材料并结合所学知识,概括汉代“引礼入法”原则确立的背景。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简述汉代“引礼入法”原则确立的影响。(9分)
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